La pistola de Larra

SI LLEGAras DE NOCHE, CON MIS MEJORES deseos

2008-12-31T18:16:00.020+01:00

...sin dejar de peRcuTir, TE ESPERO en

www.lapistoladelarra.com

mi nueva dirección

¡FELIZ AÑO NUEVO!

TAM TAM

...suspendamos la tendencia a vivir en un mundo de certidumbres donde nuestras convicciones prueban que las cosas solo son de la manera que las vemos. Hagamos que la experiencia de conocer sea un acto de alusión personal…

HACKTIVISMO

2008-12-27T22:10:00.003+01:00

Desde que el Ministerio de Cultura lanzara la campaña Si eres legal, eres legal a favor de los derechos de la propiedad intelectual y sobre todo de las arcas de la SGAE, las reacciones se han multiplicado desmontando las diez justificaciones que con que la campaña ministerial tira por tierra uno de los derechos que debemos seguir reivindicando, el de compartir la información.

Blogs, asociaciones de consumidores, redes hacktivistas, o webs de tecnología social llenan estos últimos días del año internet desmontando el decálogo de interpretaciones y arbitrariedades del Ministerio de Cultura. Durante la semana además se han celebrado concentraciones en diferentes ciudades españolas a favor de las P2P. En Madrid una treintena de personas descargaron archivos con licencia copy right frente a la sede del PSOE para reclamar al Gobierno un marco legal que permita oficialmente este tipo de descargas.

Una red P2P es la que se da entre iguales ( peer-to-peer , de par a par, o de punto a punto) porque no tiene clientes ni servidores fijos, sino una serie de nodos que se comportan simultáneamente como clientes y como servidores respecto de los demás nodos de la red. Es una forma legal de compartir archivos de forma similar a como se hace en el email o mensajeros instantáneos. Este modelo de red contrasta con el de cliente-servidor, sin distribución de tareas entre sí y en el que el cliente y el servidor no pueden cambiar de roles. Las redes P2P aprovechan, administran y optimizan el uso de banda ancha que acumulan de los demás usuarios participantes por lo que optimizan los resultados. De entre las ultilidades de estas redes es la más común para un usuario medio la de compartir toda clase de archivos: audio, video, texto, software y datos en cualquier formato digital.

Contra el decálogo:

La música, el cine, las imágenes, los textos, los videojuegos que están en Internet han sido creados por personas que son quienes deciden si sus creaciones tienen un precio o no. Porque lo que está en internet puede ser gratis o de pago, de ambas categorías, ocasionalmente de una de ellas, o del modo que quien lo ha creado decida sin necesidad que una empresa lo regule.Está claro que si se autoriza la descarga en una web, es legal. Y eso dice una sentencia de 2006 del juzgado de lo Penal número 3 de Santander que absolvió a un internauta para quien se pedían dos años de cárcel por descargar y compartir música en Internet, por considerar que esa práctica no es delito si no existe ánimo de lucro. Las descargas, además, están amparadas por el derecho de copia privada que existe. Usuarios sin ánimo de lucro no siempre, por otra parte, tienen medios a su alcance para comprobar si un contenido está o no protegido por copyright. En contra de lo que ridículamente dice el Ministerio, de puede citar todo lo que uno desee y, en cuanto a la copia, ya se paga un canon en España por todo aparato o servicio que es susceptible de copiar o grabar(118 millones de euros este año) y se reparte entre los autores y creadores. En España, no hay ningún fallo judicial que diga que el P2P necesita autorización. Una sentencia firme de la Audiencia Provincial de Madrid de septiembre pasado absolvió a Sharemula, página web de enlaces, porque enlazar a las redes de p2p "no supone vulneración de los derechos de propiedad intelectual". Por otra partel intercambio de archivos través del sistema P2P no es incriminable penalmente. En cuanto a a la seguridad de las redes P2P con la que ingenuamente amenaza la campaña ministerial, son tan seguras o no como los chats, correos electrónicos u otros sistemas de contacto, y depende mucho de los usuarios. Tampoco ningún grupo o cantante se ha arruinado por las descargas de internet, más bien lo contrario, éstas han dado oportunidades a desconocidos fuera de los circuitos comerciales o ha pormocionado creaciones de famosos. Por último, está claro, las redes P2P democratizan el acceso a los contenidos culturales permitiendo disfrutar de obras que no se comercializan por falta de rentabilidad o porque están descatalogadas. Es un problema de la misma industria, acomodada en fórmulas obsoletas, el de adaptarse a la nueva sociedad de la información y no solo aprovecharse de ella cuando le viene bien.

BUENA NOCHE, NOCHE BUENA

2008-12-24T13:55:00.008+01:00

Acrílico de Sancho García

...DESEOS, felicidad, amor, cervezas, igualdad, justicia, amistad, mojama,
bienestar y otras cosas: seré lo que quiera ser, te querré, inteligencia,
iremos, palabras, cariños, aperitivos, belleza, diálogo, música, además:
internet, besos, revolcón, te escribo, nos vemos, un libro, reyes magos,
planeta, justicia, salud, paz mucha paz, diálogo, motivos, entendimiento, un potaje, el
jamón y los vinos, juntos, revueltos, cada cual, de fábula, hueva con almendras, ritual también, el champán, una orquídea, los nuestros, siempre, adverbios, la acción, adjetivos,
más de una conjunción...Y ESE ABRAZO, felicidad...

DOCUMENTO HISTÓRICO S. XXI: LA EXTORSIÓN DE ETA

2008-12-21T10:25:00.000+01:00

Sr. Txiki BEGIRISTAIN,
Saludos:
La organización Euskadi Ta Askastasuna le quiere expresar lo siguiente:
Hemos tenido conocimiento de la que la Policía Nacional se ha dirigido a usted diciendo que su nombre aparecía en una carta cogida a la organización relacionada con el impuesto revolucionario o con un secuestro. Es mentria. Una mentira más. Suponemos que no le daría ninguna credibilidad, pero le hemos querido asegurar que es así, ya que creemos que está a favor de Euskal Herria.

Sí es cierto, en cambio, que la lucha a favor de Euskal Herria requiere muchos esfuerzos tanto en lo referente a recursos sociales, como bien sabe, como en lo referente a las necesidades económicas. Por ello, aparte de su voluntad y del apoyo moral y económico que le da a su familiar Lerni, si quisiera ayudar económicamente a la lucha que llevamos a cabo en defensa de Euskal Herria se lo agradeceríamos sinceramente, quedando siempre de su mano tanto la cantidad como la frecuencia (de una vez, anual...)

Por ello, y al igual que hacen muchos abertzales, quizás nos querría hacer llegar una cuota anual. Si su respuesta esa frimativa, le proponemos que la cantidad de esa cuota sea de SEIS MIL (6.000) euros. le repetimos que es una petición de voluntad, y a la espera de tener pronto noticias suyas, reciba un cordial saludo
Viva Euskal Herria Libre!
Viva Euskal Herria Socialista!
Wuskadi Ta Askatasuna
E.T.A.
Diciembre de 2002
Nota: Le va otra carta para su amigo Joxe Mari Bakero

La cuñada del destinatario de la anterior carta es Lierni Armedaritz, del comando Barcelona que se desarticuló en 2001 y que es responsable, entre otros, del asesinato de Ernest Lluch. Curiosamente éste y Beguiristrain compartieron candidatura a la presidencia del F.C. Barcelona además de que se dice eran buenos amigos. Desde la cárcel, escribe a la organización indignada tras haber tenido noticias de la extorsión de ETA a su propio cuñado:

¡HOLA CAMARADA!
(...) Soy Lierni Armedaritz, una militante de ETA que está secuestrada en las cárceles españolas. Ya me han condenado a 57 años(...) tal y como dije en un juicio, estoy orgullosa de ser militante de ETA, o por lo menos hasta hace poco podía decir eso con orgullo(...) ¿Qué ha pasado? Que a mi cuñado, el exfutbolista Aitor (Txiki) Begiristain, le habéis pedido dinero y, por si esto fuera poco, se lo habéis hecho del modo más torpe y chapucero (...) Es cierto que mi cuñado gana más que un sencillo trabajador, pero ¿hemos perdido la cabeza hasta este punto como para pedir dinero también a éstos? (...) No sé quién ha sido el responsable de esto, pero mejor no me lo decís, ya que me lo cargo. Mi madre me ha dicho que ha pesnado que sois unas personas sin corazón, y si esto no ha sido un malentendido, pensaré que por ahí hay un asqueroso perro(...)
Las mujeres de mi familia somos muy cabezotas, por eso no abrí la boca en comisaría y por eso mi hermana y mi madre no le dirán anda a Aitor (Txiki). Son dos cosas las que os quería pedir: La confrmación de que vais a dejar en paz a mi familia. Pedirle excusas oficiales a mi madre y explicarle que no somos personas sin corazón.

Fuente: José Luis Barbería en El País, 14 de diciembre 2008

Otros documentos históricos en La pistola de Larra:

PORNOGRAFÍA DESDE LA MUJER: ERIKA LUST

2008-12-18T21:21:00.017+01:00

Vídeos de promoción de Cinco historias para ellas, de Erika Lust, España 2007

Erika Lust (Estocolmo, 1977) licenciada en Ciencias Políticas y especialista en feminismo por la universidad de Lunk, vive desde hace ocho años en Barcelona, donde ha creado la empresa audiovisual de contenidos eróticos Lust Film. En 2004 dirigió y produjo su primer vídeo, The Good Girl, una breve historia de sexo pensado para mujeres que tuvo buena acogida a nivel internacional. De 2007 es Cinco historias para ellas, su segunda experiencia como directora de cine pornográfico con premios como el de Mejor Guión en el Festival de Cine Erótico de Barcelona, mejor película para mujeres en Venus de Berlin, Mención de Honor del Público en Cine Kink de Nueva York y Mejor Película Erótica y Escena Heterosexual en los Feminist Porn Awards de Toronto.

En una entrevista reciente con Buenafuente dice que considera que el porno es en general bastante malo y, sobre todo, que está pensado desde el punto de vista masculino, siendo muy triste el lugar en que deja a la mujer con las típicas figuras de lolitas, enfermeras, o de rubias en la cocina siempre inferioriores o subordinadas. Esto, destaca la directora, es lo que ha hecho que en general el público femenino rechace esas cintas que en parte considera frustrantes y poco estimuladoras, porque lo que buscan en realidad es la excitación masculina.

En sus historias, dice Erika Lust, existen escenas de sexo como en cualquier otra película porno porque es fiel al género, pero se diferencian en que están pensadas para la excitación de la mujer también.

En 2008 ha dirigido un documental erótico, Barcelona Sex Project, dos nuevas producciones que en breve se estrenarán y ha publicado el libro Porno para Mujeres en la editorial Melusina. En el título de su blog se lee: Erika Lust, una nueva moderna, femenina y feminista aproximación al cine explícito.

CARMEN ARRABAL: DESEO MULTIPLICADO

2008-12-14T20:17:00.009+01:00

Mural central de la video-instalación Yo es mil(2006) de Carmen Arrabal

Carmen Arrabal creó “Yo es mil” en 2006, una caleidoscópica instalación integrada por vídeos que ella misma protagonizaba con un tema central, mostrar la vivencia real del deseo. Dice en su web: “Comencé a filmarme experimentando a través de mi cuerpo las múltiples representaciones del deseo y los fantasmas sexuales.” Además, añade, eligió una cámara digital con el fin de dar a las imágenes un tono privado, y un formato pequeño para acentuar la impresión de voyeurismo. Los títulos de los vídeos son: Cerca de mi, Fantasías de virginidad, En la cocina, El sexo es divertido, Soy una técnica del amor, Desátame, Sueños de Geisha, Yo es mil y Enemigo público-

Unos meses después, en el mismo 2006, la autora prolonga la idea en “Sex Mirrors”, conjunto de imágenes estáticas capturadas de los vídeos anteriores; un modo, da la sensación, de poder seguir exhibiendo con facilidad, quizás algo de prevención incluso mojigatería, las mismas ideas: sexo y pulsiones.

Fantasma rejilla en Sex mirrors, 2006, C.Arrabal

En su web habla de “lectura monstruosa y deformada del cuerpo femenino (…) el cuerpo fragmentado y multiplicado ofrece una metáfora barroca de la identidad sexual contemporánea, en la que co-habitan atracción y repulsión, belleza y monstruosidad. Una reflexión abierta sobre el cuerpo manipulado, objeto y sujeto de las pulsiones, victima –hasta la cirugía- de los canones establecidos.”

Fantasma enfermera, Sex Mirrors 2006, C. Arrabal

Carmen Arrabal vive y realiza su obra entre París y Madrid. Se considera una artista “experimental, autodidacta, productiva y polivalente” Aborda sus obras desde diferentes prismas, la creación, realización, interpretación o montaje. Consciente de la complejidad del mundo y la identidad, se expresa con propuestas analíticas sobre los iconos contemporáneos. En su blog, Espacio Púb(l)ico, una cita de Cioran: No son los males violentos los que nos marcan, sino los males sordos, los insistentes, los tolerables, aquellos que forman parte de nuestra rutina y nos minan meticulosamente como el Tiempo.

Hasta el 8 de marzo en la muestra: GÉNERO??? Proyecto de investigación del desarrollo artístico en materia de género durante las últimas décadas. Centro Párraga, Murcia

Dentro del mismo proyecto, y en La pistola de Larra: Entrevista a Mariano Sánchez, pintor. El yo múltiple

SI TÚ LO DICES: Colaboración de CELESTE

2008-12-10T20:58:00.012+01:00

¡A Misas!

Por Celeste

A Don Manuel, había que respetarle mucho, como al abuelo o más, porque era el sacerdote.
Era grande y con mucha tripa que se le notaba por la sotana.
Siempre vestía igual: llevaba una sotana larga y negra con un sombrero en la cabeza muy raro, no como el del abuelo.
Caminaba todo el día por las calles y si te le encontrabas, tenías que acercarte y besarle un anillo grandote que llevaba puesto en la mano. Siempre igual.
Y él te tocaba la cabeza y decía:
- Muy bien, muy bien.
Algunas veces te daba caramelos que llevaba en el bolsillo.

Le gustaba mucho que le besaras el anillo. Si no lo hacías, siempre te llamaba para echarte la bronca:
Pero bueno, ¿crees que no te he visto? Eso no está bien !ya verás cuando se lo diga a tu madre!

No sé por qué era tan importante besarle aquel anillo, pero mi madre también me reñía si no lo hacía:
- Me ha dicho Don Manuel que te haces como que no le ves...¡Esta niña..! ¿Es que no sabes que eso no se puede hacer? ¡Algún día te va a pasar algo..!

Pero yo sabía que no pasaba nada, sólo la reguñina de los dos si se daban cuenta.

Después de él vino Don Teodoro. Era más joven y no quería que se le besara el anillo,
aunque vigilaba muchísimo que todos los niños fueran siempre a misa.
Y tenía una uva mú agria. Eso decía mi padre.

A mí no me importaba ir a misa, lo malo eran todas las cosas que había que hacer para poder entrar en la Iglesia:
Una chaqueta de manga larga para cubrir los brazos y un velo blanco puesto siempre en la cabeza. Las mujeres tenían que llevar el velo negro, las niñas, blanco.
En verano, hacía mucho calor y yo no quería ponerme ni la chaqueta ni el velo.
Además, el velo se me caía siempre, no sabía cómo ponermelo... no me gustaba nada, pero nada, nada!

- Mama, decía yo a mi madre, no quiero ir a misa.

- ¿Cómo que no quieres ir a misa? ¡Habráse visto esta niña! ¡Pero qué vergüenza Dios mío!¿Pero esta niña qué se habrá creido? ¡Vamos que sí vas a ir a misa! Pero bien lista y bien atilgá. Que no tenga nadie ná que decir!

No había remedio, tenía que ir a misa.

Al poco tiempo, ya había yo conseguido formas de salirme de la misa cuanto antes:
- Esa niña, la que no tiene el velo puesto, la que está ahí en el centro...¡que se ponga el velo!
Decía el cura en mitad de la misa.
- Esa niña, la de antes, volvía a repetir, la que tiene el velo quitado... ¡A la calle!

Otros domingos era lo mismo pero por no arrodillarme a tiempo o por estar en manga corta.
La chaqueta se me caia de los hombros sin querer y en cuanto el cura me veía, estuviera en la parte de la misa que estuviera, lo paraba todo y decía señalándome:
- Esa niña...¡a la calle!

Yo me salía encantada a la puerta de la Iglesia y esperaba a que todas las demás niñas salieran...

Pero las chismosas se lo contaban a mi madre:
- Que verguenza de niña, decía mi madre. Esta niña no sabe lo que es la jonra y que nadie tenga ná que decir..!
y se ponía muy enfadada.
- Nos va a traer algún problema...tendré que hablar con el cura...¡
¡Mira en qué lios me mete esta niña, mira en que lios!

Y dale que dale sin parar de decir cosas.

-Mama, decía yo todas las veces, Es que hace mucho calor y como tengo el pelo rizao el pañuelo se me cae.
No es culpa mía, es que como tengo el pelo rizao...

Pero mi madre no se tranquilizaba. Cada vez que hablaba con el cura era peor...
Y las vecinas ¡siempre parlando!

Un día el cura me dijo:
- A ver, ¿por qué me das tantos problemas, por qué eres tan rebelde? A ver, dime...
- Pues es que como tengo el pelo rizao... decía yo, el pañuelo se me cae y la chaqueta también, pero no me doy cuenta... es que como tengo el pelo rizao...
Usted dice que Dios es muy bueno... Yo creo que Dios tiene que ser como mi tío José que me quiere aunque se me caigan las cosas.

Esto me costó un enorme tirón de orejas, que me dolieron muchos días, pero el cura desde entonces, ya no me hizo tanto caso en la misa.

Mi madre cada vez que llegaba el domingo, se llevaba una sofoquina conmigo.
Y el cura otra.
Al cura se le pasaba al terminar la misa, pero a mi madre no, siempre erre que erre:
Que si la jonra, que si la vergüenza, que si qué iba a ser de ella con esta niña...

Así todo el verano.
...

Publicado por Celeste en Historia de tierra y aire, el blog en el que la autora va contando su historia desde su nacimiento en La Raña. En el primer post fechado en marzo de este año -por donde ella aconseja empezar a leer- dice:
"Cuando yo nací mi madre no estaba en casa.Siempre me contaron que me encontró el tío Nicasio y que me trajo a casa escondida en el serón, entre las cebollas...
La tía Nicasia, su mujer, me arropó en su mandil y allí me tuvo hasta que mi madre vino para recogerme.

Con palabras sencillas como deben ser los recuerdos, Celeste, que también se llama Aire, compone ingenuos cuadros ("Los pollos son tontos" es uno de mis preferidos) donde la niña evocada va creciendo en una naturaleza que le permite ser tan libre como para astutamente distanciarse de ella.Celeste vive ahora en el norte y dedica su tiempo a todo y bien, y creativo, además de a temas sociales. Antes de este blog realizó dos: Espacios para vibrar y Viajes verdes. Con Historias de tierra y aire dice haber abierto una cajita de piezas porque al corazón le cuesta entenderse. Lo demás lo juzgáis vosotros.Un lujo esta persona. Un montón de besos, Celeste, y mil gracias siempre.

nota: Celeste, hace algún tiempo me mandaste un texto para esta sección. Yo creo que fue éste, que sí, Celeste, que fue éste, que sí... Aunque ya lo publicaras, quería tenerte aquí. Más besos.

LA LEY DEL ENCAJE EN EL CASO CALAMITA

2008-12-06T19:40:00.014+01:00

Susana y Vanesa se casaron en 2005 y fue Susana la que decidió quedarse embarazada; tuvo una hija. Tenía ésta unos meses cuando se vieron envueltas en una kafkiana y dolorosa trama casi imposible de creer. Vanesa quiso adoptar a la pequeña de su compañera, el paso que suelen dar los matrimonios de lesbianas tras la decisión de que una de ellas sea la madre natural, y se encontró con toda una cruzada en el juez Ferrín Calamita, cuya fama le precedía por las arbitrariedades con que sentenciaba en los casos de divorcios. Hoy, a Calamita el fiscal del Tribunal Superior de Justicia de la Comunidad de Murcia le pide 18 años de inhabilitación. Entre otras faltas graves a la Ley de Matrimonios Homosexuales de 2005, dejó claro a esta pareja que era “antinatural” que un bebé creciera con familias que no son “normales” y dilató el proceso de adopción en dos años de impedimentos. Un dato es que pertenece al opus.

Cuando el matrimonio que forman Susana y Vanesa decidió que ésta última adoptaría a la pequeña hija natural de Susana, no podían imaginar que se metían en una batalla religiosa. El proceso, han dicho a la prensa las afectadas, llegó a convertirse en una pesadilla porque hubo un momento en el que "temíamos que nos quitaran la custodia incluso a Susana, que es su madre natural, por el hecho de ser homosexual". Y es que el juez Ferrín Calamita, perteneciente al grupo católico Opus Dei, hizo todo lo que estuvo a su alcance, no solo para impedir que la niña fuera adoptada por la pareja de Susana, sino para poner en duda la capacidad de la madre para criarla.

El juez solicitó pruebas biológicas de idoneidad de la madre y la niña, por ejemplo, algo que difícilmente se explica siendo la relación natural. Esta medida extraordinaria, está claro, tenía otros objetivos: negar que son matrimonio -con esa palabra, como suelen insistir no encontrando más argumentos-, y torpedear el derecho de dos mujeres a tener un hijo.

En abril de 2005, a un año de ganar las elecciones los socialistas, España pasaba a ser el tercer país que aprobaba una Ley sobre Matrimonios Homosexuale sjunto a Holanda y Alemania. Al Vaticano y a los sectores más reaccionarios no les cayó muy bien, porque, debieron pensar, algo tan sagrado y suyo cual es el matrimonio es un derecho al que solo pueden tener los heterosexuales.

Ratzinger, que acababa de ser elegido, a propósito de la ley entró enseguida en la polémica dejando claro a sus seguidores que "aplicar la palabra matrimonio al de los homosexuales estaba destruyendo el concepto matrimonio"(...) y menos lingüístico fue este otro mensaje: “...también está erosionando la identidad social de Europa”. Evidenciaba así que, desde su religión, existen ciudadanos de primera con todos los derechos, y de segunda solo con algunos dependiendo de algo que tan poco saben ellos y tan bien manipulan como es la sexualidad. Ferrín Calamita, cuyo nombre bien vale un personaje de S.Segura, es del opus, y en el caso de Susana y Vanesa no escatimó recursos para seguir al pie de la letra las recomendaciones del papa, recurriendo a otra ley bien antigua, la del Encaje que ya Corominas describe como dictamen o juicio que discrecionalmente forma el juez, sin atender a lo que las leyes disponen.

Además de las pruebas que solicitó a la madre y su pareja, pidió también a los psicólogos del gabinete psicosocial de la Comunidad que se pronunciasen con un escrito en el que analizaran pros y contras que la adopción conllevaría. Y ya puestos, que incluyeran un informe a cerca de cómo pensaban que podría ser el futuro de la niña. Una testigo recalcó en el juicio: «Nunca nos habían pedido que predijésemos el futuro del hijo de una pareja heterosexual» Todos coinciden en eso y en lo poco usual de las peticiones que les hacían. Y en un último tema: la normalidad que con la que vive la niña en el entorno de su madre, y de su otra madre.

Para Calamita, ésta es una guerra contra su religiosidad.

Nunca te guíes por la ley del encaje, que suele tener mucha cabida con los ignorantes que presumen de agudos, aconseja Don Quijote a Sancho

LA SORPRESA DE YOUTUBE 2

2008-12-05T16:01:00.007+01:00

El post de abajo dejó de tener sentido a media noche, cuando Youtube retiró el limón que nos habia tirado en toda la frente. Quitó el buscador, como a la vista está en el primer vídeo, que antes aparecía coronando la pantalla.

¿Era una prueba? ¿lo perfeccionarán? ¿tuvo que ver la extrañeza y protesta extendida por los blogs? Una cosa está clara: consiguieron que habláramos de ellos, aunque fuera mal.
A pesar de que me han hecho quedar como mentirosa, me alegro, resultaba feísimo.

LA SORPRESA DE YOUTUBE

2008-12-04T18:45:00.013+01:00

Si hoy habéis intentado subir un vídeo desde Youtube, os habréis encontrado con la sorpresa de que un impertinente y poco discreto BUSCADOR, que para eso lo han puesto, aparece ocupando casi un tercio de pantalla en su parte superior. Para qué hablar más, así:

INSTRUCCIONES PARA QUITARLO:

Observa que en el embed del vídeo se lee: =http://www.youtube.com/v/qYzrYXRGWkU&hl=es&fs=1 "

Añade ENTRE 1 y LAS COMILLAS QUE CIERRAN: &showsearch=0
y ojo, añádelo en las dos ocasiones que aparece.

¡¡Así de fácil !! ...copia...pega... arriba...abajo... (Gracias, Andrés - gracias epi, gracias blas-)

Ah, y observad: los hay también con una manchita pequeña amarilla que quiere decir que se abren con publicidad... humm ¿esa manchita snipsfff...un olorcillo...?

El vídeo es de AYO, la cantante alemana de origen nigerio-rumano residente en París. Sus discos: Joyful de 2006, Live at the Olympia en 2007 y Gravity At Last de este año. Cierto que una vez el vídeo en marcha desaparece el buscador, es una cuestión estética a la que nos acostumbraremos seguramente, pero la tentación de decir QUE NO me puede. ¡Y qué calladito se lo tenían!

LUGARES DISPUTADOS: CEUTA

2008-12-01T22:00:00.014+01:00

La mujer muerta, para otros dormida, un lugar mágico de Ceuta

No hay nada como tener unos santos que resucitar. Y eso es lo que ha pasado en Ceuta recientemente cuando, en una Conferencia Internacional sobre eruditos en la historia de Marruecos, se han reivindicado las figuras del sufí Sidi Bel Abbes Sebti y el maestro espiritual Hassan ash-Shadhili -siglos XII y XIII respectivamente- para mostrar la influencia de la ciudad en aquel país y en la propagación del islam malekita, que es naturalmente el que se practica en el reino alauí de Mohamed VI.

La prensa en general y los propios ceutíes lo han interpretado como una maniobra de Estado para volver a insistir en algo que suavemente Marruecos viene reivindicando a España por cuestiones principalmente geográficas y estratégicas. Ceuta, Ciudad Autónoma española, ocupa unos 19 kilómetros cuadrados de la costa mediterránea africana, y es fronteriza con Marruecos.

Es fácil pensar que es la situación geográfica -entre el continente africano y el europeo- la que ha determinado que haya sido a lo largo de los siglos ciudad objeto de ocupaciones por pueblos de ambos continentes y a través de los mares a un lado y otro del Estrecho.

Datan los primeros asentamientos en tierra ceutí del 250.000 a. C, aunque fue fundada por colonos fenicios en el VII a.C, que la llamaron Abyla. Después llegaron los griegos focenses y a continuación el Cartago púnico. Vencidos los últimos, se cedió al Reino de Numidia, y de ellos pasó a ser del mauritano, pero Calígula la hace romana, aunque en el 429 se hagan con ella los vándalos. Luego llega Bizancio y después los visigodos. Más tarde, en el 709 la ciudad cae en manos musulmanas, para poco después ser invadida por el emirato Idrisí. En el 931, el califa omeya Abderramán III conquista la ciudad para el califato hispano, pero con la división del mismo, en 1024, queda bajo la taifa de Málaga. En 1061 se proclama la Señoría Independiente, para en 1084 llegar los almorávides y en el 1147 los almohades.

Y sigue: en el año 1232 la ciudad es capturada por la Taifa de Murcia, y en el 1233 ya ostenta el título de Ciudad Independiente; será poco después cuando pase a ser ocupada por el Reino de Fez que a su vez será vencido unos años más tarde por los hafsíes, y luego los azafíes, y Granada, y de nuevo de Fez y … y ahorrándonos otros episodios similares, llegamos a 1415 en que la conquista Portugal, quien la incorpora a la monarquía hispánica, situación que se sella con el posterior Tratado de Lisboa de (1668). Hasta la fecha.

Hoy está reconocida por la Constitución española como Comunidad Autónoma. En 1960 un estudio de la ONU sobre la descolonización de los territorios no comprendida la ciudad, y no hubo ninguna alegación. Se constata, por otra parte, que a los ceutíes poca gracia les hace el tema, porque tras historia tan movida, lo último que se les pasa por la cabeza es que en pleno siglo XXI puedan ser de nuevo ocupados o pactados por tratado.

LA CAÍDA DE LOS DIOSES

2008-11-27T15:29:00.021+01:00

Organizado por ATTAC Murcia, se celebra en estos días la XVIII edición del FORO DE LA MUNDIALIZACIÓN, coordinado como es habitual por el filósofo Francisco Jarauta.

Ignacio Ramonet habló el pasado martes sobre "La crisis del siglo y la nueva geopolítica mundial". Ramonet en 1997 y tras una artículo en Le Monde Diplomatique, publicación que hoy dirige, impulsó la creación de Attac. En el manifiesto de la asociación se dice: "La globalización financiera erige el interés económico en bien supremo y, con absoluto desprecio a los derechos de los pueblos, impone la búsqueda del beneficio como norma absoluta de todas las sociedades; las consecuencias son bien patentes: el agravamiento en todo el mundo de los desequilibrios económicos, ecológicos, sociales y culturales, y la cada vez más preocupante limitación de los controles que corresponden a las instituciones democráticas, que tienden a ser sustituidas por mecanismos y lógicas estrictamente especulativos..." Lo que aquí se cuenta son apuntes sobre algunas de las ideas que en el FORO expuso.

El capitalismo es un sistema aclimatado a las crisis, aunque por ello no hay que entender que éstas son naturales, sino que son por el contrario provocadas por excesos y disfuncionamientos, es decir, tienen responsables. La primera crisis del capitalismo se puede situar en 1761. Jonahtan Switf habla de ella en Los viajes de Gulliver donde los gigantes son como los grupos tipo los Lehman que quebraron en julio de 2007, uno de los detonantes de la situación que vivimos hoy.

Los analistas coinciden en comparar a ésta con la crisis del 29, cuyo resultado fue un número considerable de muertos y un mundo que cambió a partir de la 2ª guerra mundial. En esta también se espera un cambio de paradigma, porque esta crisis es al capitalismo lo que fue la caída del muro de Berlín al comunismo, algo que por otra parte se está gestando desde los años 70. El G-20 no ha sido otra cosa que el intento de refundar las bases de esta fase del capitalismo en crisis.

Sustento filosófico e ideológico

Hay tres filósofos que crearon una suerte de religión alrededor del capital: Schumpeter, que defendió la idea de la destrucción creativa: las crisis son resultados de las revoluciones tecnológicas, el ferrocarril por ejemplo hundió la economía generada por el transporte anterior con animales; Hayek que justifica la retirada del Estado de la economía y Friedman reconocido ideólogo del mercado libre. Alrededor de los tres se crea una religión económica, unos mandamientos que llevan al final de la Política y al reinado de la Economía. Su apóstoles directos fueron Reagan y M. Tatcher.

A partir de ellos, se impone que el mundo sea neoliberal, y se hace como si fuera algo casi científico que invalida cualquier otro camino. Lo importante es que la economía funcione, ése es el mensaje, sin ella nada es válido.

Sin embargo hoy asistimos a un suceso contrario a esto: los Estados tienen que intervenir, así se llama hoy a las nacionalizaciones –palabra vetada- estamos presenciando la intervención de los Estados para paliar las consecuencias del neoliberalismo y del libre mercado. Los países de la crisis están haciendo lo mismo que Chávez hizo y fue tan criticado, Obama lo está haciendo, ha prometido infraestructuras porque no tienen, sanidad porque no tienen, escuelas, intervención del Estado en suma, como Morales o como hizo Allende. El mismo Sarkozy ha creado un Fondo Soberano a imagen y semejanza de la antigua URSS para evitar que extranjeros compren en el suyo sin pagar un alto precio y sin ser minuciosamente controlados por el Estado. Es decir, todo lo que hasta ahora había defendido el libre mercado, acaba de dar la vuelta y se reclama la intervención de los Estados, se recupera la Política para compensar de los estragos de la Economía en el poder.

Cronología de las causas

1.- Los bancos se interesan por la cuestión inmobiliaria como inversión y buscan en las familias medias incluso medias bajas. Pero ¿por qué? Las razones están en el hundimiento de la bolsa de 2000 en Nueva York, la crisis de los puntocom, cuando desaparece mucho dinero virtual.
2.- Con los atentados del 11-S se golpea la imaginación de los americanos y se fomenta el temor, por lo que baja considerablemente el consumo.
3.-Los bancos entonces deciden reducir el valor del dinero con la intención de ganarlo a través del endeudamiento en el sector inmobiliario. De ahí las subprime, dinero de riesgo pero con el que los bancos ganan porque piensan que si hasta un 30% de las hipotecas resultan impagadas, las viviendas vuelven a ellos; y cuentan además con que el valor va a seguir aumentando sin límite, es decir, confían en el negocio -que nadie se crea que lo hacen como obra social-, y no valoran aquello tendría un límite.
4.- Dentro de la religión antes descrita de Schumpeter, Hayek y Friedman de dejar el capital libre porque es lo que tiene que funcionar, es decir, la economía y ese sentido del dinero, los bancos desarrollan en los 80 la política de la titularización. La deuda se titulariza con nombres de bancos con prestigio y se ofrece a otros que confían y compran esos títulos que, en realidad, no vendiendo nada se presentaban como inversión en esas entidades bancarias. Esta venta de aire recapitalizó, con la paradoja de que dando vueltas esos títulos llegaban incluos a ser de nuevo comprados por los mismos que los habían puesto en el mercado. Hoy se sabe que no respondían a un valor real, lo que no se sabe con certeza es la verdadera dimensión de la burbuja vacía "titulada",es decir, qué hay detrás,si es que lo hay, de dónde vino ciertamente. No sabemos, y es grave, la cuantía de la falsedad que ha dado lugar a esta crisis del sistema.

Los efectos

De la crisis económica del libre mercado lógicamente se resiente inmediatamente la industria, el consumo y la sociedad. El paro está alcanzando cifras muy elevadas, y lo que le queda. La pregunta es ¿habrá también crisis política? En España, y en general en Europa, aún no se dan cuenta del todo de esto y, de momento, no se ha sabido reaccionar. Zapatero estuvo en la G-20 para nada, allí nada teníamos que decir. Se permitió que estuviera Bush en vez de tenerlo en la cárcel y se acordó una nueva fecha de encuentro, abril próximo.

El papel de Obama

Hay que recordar lo que pasa con los finales de los imperios, que se producen cuando el gasto militar es superior a lo que se puede permitir. Obama ha anunciado la retirada de Irak, una guerra insostenible económicamente, pero ¿quién ha ganado? Dice sin embargo que se mantendrá en Afganistán, un lugar donde nadie ha ganado una guerra desde Alejandro Magno, y en el que Arabia Saudí tiene puestos los ojos y donde probablemente instalarán a los islamistas en el poder; Obama se reconciliará con Cuba, otro sinsentido caducado, y se acercará a los países sudamericanos, beneficiará probablemente a África y se acercará al petróleo del Cáucaso.
Esto son previsiones. El mapa geopolítico con toda seguridad está cambiando.

NOTICIAS DEL POP: AMY MACDONALD

2008-11-23T18:56:00.005+01:00

Hace poco más de un año, en el verano de 2007, lanzó su primer disco This is the Life y vendió más de un millón de copias. La escocesa Amy Macdonald, de 21 años, es lo que se llama una cantante de raza, de las que nació con la guitarra y la voz puestas. En la wiki se dice de ella que a los 15 años comenzó a tocar la guitarra acústica, y sobre sus influencias: Oasis, Bruce, Beach Boys, Libertines. Sea como sea, lo cierto es que en un año se ha hecho un hueco entre lo más llamativo del pop reciente. Una dirección para escucharla en concierto en directo, aquí (aguanta, eso sí, los diez o doce segundos de publicidad de turno)

LA HABITACIÓN DEL MIEDO

2008-11-21T18:58:00.010+01:00

Es difícil reconocer ya el grado de instinto que queda en el ser humano a cerca de lo que llamamos tener miedo, y si esa sensación paralizante como se describe tiene correspondencia directa con realidades concretas, ansiedades, inseguridades, reproducciones miméticas del entorno en que hemos crecido, o si son agentes externos con más o menos intención los que provocan la angustia del miedo.

El miedo puede ser simplemente un modo de engañarnos, una distorsión en la percepción de nosotros mismos y el mundo que nos rodea sobre estados inevitables como el envejecimiento, la enfermedad o la muerte, o sobre peligros reales o contingentes, dice el budismo. La cuestión es que todas las personas pasamos miedo en algún momento o nos lo provocamos en una especie de cura preventiva que puede convertirse en nueva obsesión con la que contar a diario, como la mortecina mano de Carrie saliendo de su propia tumba en las últimas imágenes de la película de De Palma. La estuve viendo aparecer por la raja del ascensor, de debajo de la cama al poner el pie, o de cualquier grieta que mi imaginación convirtiera ocasionalmente en amenaza durante meses, años. ¿Hay peligro proporcionado al miedo? –deberíamos preguntarnos.

Mirar los periódicos a diario es una fuente de miedo. Las portadas recogen lo más maligno de los rincones del mundo, como si lo único que nos importara a los ciudadanos fuera el fracaso de nuestros modos de existencia, o como si tuviéramos que cargar con el caos con que nos organizan, y cumplimos, pues no es otra cosa lo que hacemos. Estos temas además pasan por los años sin envejecer: crisis, muertes, accidentes, fraudes, robos, catástrofes, y así configuramos a lo largo del día y de la vida si nos descuidamos el discurso de los peligros que conlleva la existencia. Las dosis de miedo nos sitúan en la creencia de que somos seres indefensos e impotentes cuya salvación siempre vendrá por algún agente externo dispuesto a redimirnos del muro que nos excusa de entrar en acción ante estos estados, inapropiados y contingentes la mayor parte de las veces, y que son los que nos producen el miedo.

Nos hemos acostumbrado a vivir de los miedos que conocemos que son los que menos nos atañen, y sin embargo tendemos a ignorar a los que a diario nos afectan. Como Cameron y sus extraños poderes que se convierte en objeto de estudio para su padre y la ciencia, mientras guarda en su armario al mismísimo maligno. La traducción de esta mediocre película (Cameron Closet, Armand Mastroianni, 1989) fue en castellano “La habitación del miedo”, curiosamente el mismo con el que se designa a un tipo de arquitectura que los últimos años han puesto de moda: pequeñas habitaciones, a veces los mismos dormitorios, convertibles en recámaras búnker a prueba de ladrones, secuestradores y todos los miedos del mundo con cámaras de video, paredes y puertas blindadas y ventilación artificial -según se publicitan-. Allí, dicen, se podrá sobrevivir a un estado de crisis durante 10 días y está aconsejado para familias de hasta seis integrantes.

No negaremos que existen ladrones, y algún que otro secuestrador suelto, parece, pero que actúen sobre tu propia casa en condiciones normales como para hacerte encerrar diez días incluida la familia parece que es tener más miedo que peligro existe, y una prevención sobre la realidad suficientemente paralizante como para que resulte rentable. Me imagino a los comerciales de estas empresas con las carteras llenas de catástrofes convenciendo a las familias --tan frágil término por otra parte--que la seguridad de su futuro depende de unos metros cuadrados. También es llamativa la cantidad de publicidad sobre las distintas medidas de seguridad que contienen las páginas informativas de los sucesos relacionados.

Foto: Lucía Benítez

Post relaciondos en LpdL
Miedo
Otros miedos:Fobias

ÁLBUM DE FOTOS: BENICIO, AY BENICIO

2008-11-19T17:30:00.011+01:00

En su biografía se dice que creció en una granja en Pensilvania donde se trasladó la familia cuando murió la madre y adonde me hubiera trasladado yo misma de haberlo sabido como avestruz o paloma incluso sin sueldo. Beno -así lo llamo yo, y su familia- tenía entonces 9 años. Fue creciendo a la vista está bastante bien -ay Benicio- y acertó para nuestra satisfacción cambiar los estudios de leyes por el Circle in the Square Acting de NY. Se le vio en Miami Vice, aquella frikiserie ochentera, y a finales de esa década en"OO7 Licencia para matar" de Jonh Glen. Con este papel se le nominó por primera vez a los Oscar como actor secundario. Otros datos de su vida así como la dirección del club de fans y el señor me perdone os la dejo aquí. Era de justicia que estuviera en mi álbum de fotos. Benicio, por dios.

Su última película, magistral interpretación:
Ché, el argentino (Steven Soderbergh, 2008)

Otros que casualmente están en mi álbum de fotos:
Marlon y Brad, héroes clásicos
Javier Bardén, comprometido
Jonathan Littel Y Miquel Barceló, peli(g)rojos
George, el genuino
Micke y Prince, ambiguos
Bomberos, fascinantes
Bob Dylan, siempre

PASATIEMPOS: TOMATADA

2008-11-16T16:56:00.009+01:00

Se reunieron en Washington los 20 ricos para ver qué hacer porque se sienten en crisis, y se hicieron una foto de familia. Nos tienen convencidos de que son los dioses de nuestro destino y salvadores. Sin embargo ayer, para estar allí, tuvieron que recurrir a fuertes medidas de seguridad que los protegiera del mundo que ha de ser redimido. También del grito de los manifestantes: la crisis que la paguen quienes la han creado.

de lejos

o de cerca

¡NO TE PRIVES!

temas según la prensa que "resolvieron":
- Los gobiernos utilizarán estímulos fiscales dando vía libre a incentivos públicos
-Debate sobre el fututo del FMI y el Banco Mundial: liberarización comercial
-Solemnes: la crisis monetaria puede llegar a ser humanitaria.
-Se han creado comisiones.
-Obama, intervención a distancia: En los primeros meses de su mandato desarrollará un plan de inversiones públicas en infraestructras. Propone un recorte en el impuesto que grava los resultados de las empresas del 35% al 28%. Si el congreso no lo acepta, lo hará como presidente, ha dicho.

Del 80 % de la población mundial que vive en la pobreza no se ha dicho nada

Pasatiempos dedicado a Celeste
(afirma que los pollos son tontos, y que los de la foto no son los dioses)

LA CATALANA NAJAT EL HACHMI

2008-11-14T17:03:00.000+01:00

L’últim patriarca es la novela que ganó el Premio Ramon Llull 2008, el más importante de narración en lengua catalana. Ahora acaba de poublicarse (Planeta) traducida al castellano. La autora, Najat el Hachmi (Nador, 1979) ya presetó al público en 2008 una novela cuyo título sorprendió bastante:Jo també sóc catalana. De forma autobiográfica, en ella daba cuenta de su llegada a Vich desde Marruecos , hace 20 años, así como de sus estudios y de los tres idiomas en que se ha formado, el castellano en la calle, el árabe en casa y el catalán en las aulas. A propósito del título, en una entrevista dijo: "No es lo suficientemente contundente, porque cuando llevas tantos años viviendo en un lugar, cansa mucho que todavía se te considere una extranjera."

Su segunda novela, L´últim patriarca, trata también sobre el tema que sugiere el título: historia de Mimound, un hombre celoso y prepotente trasladado a un lugar de Cataluña, impone la tradición en sus relaciones familiares ante la oposición de una de sus hijas, que es la narradora. A los ojos de la niña, el patriarca convierte la casa en un infierno - la llega a comparar con Poltergeist - único modo de preservar los valores propios, bien alejados de la evolución social. Historias de desamor, individualismo, abandono y fraude en un sistema familiar que no solo perjudica a las mujeres de la casa, "sino también a los hijos varones que deberían tenerse más en cuenta como víctimas también de un sistema obsoleto", dice la autora en una entrevista (Mercurio, nov.08) 

Para el Hachmi, L´ultim patriarca no persigue el deseo de seguir ahondando en el tema de la emigración, sino que es una novela escrita con el placer de hacerlo, en catalán, porque es su lengua literaria: "Descubrir la literatura fue alcanzar mi libertad, porque cuando escribo soy libre cien por cien, no pienso si está bien decir esto o no (...) y escribo en catalán porque es una de mis lenguas, la académica, en la que me formé."

La escritora en varias ocasiones ha puesto en duda el término multiculturalismo porque piensa que "niega la diversidad de las procedencias" Y lo explica: El orientalismo de que habla Edward Said se queda en que el extranjero responda a un cliché, y yo no puedo estar ejerciendo de morita toda la vida porque a lo mejor mi aspecto físico no tiene nada que ver con mi itinerario vital o cultural...a veces el multiculturalismo es pornografía étnica, en la que se destacan los rasgos más exóticos, los más alejados de nuestra realidad en realidad."

MARIANO SÁNCHEZ, PINTOR: EL YO MÚLTIPLE

2008-11-09T17:39:00.002+01:00

A partir del 11 de diciembre y hasta marzo, tendrá lugar en el Centro de investigación de artes escénicas Párraga, en Murcia, un encuentro de propuestas sobre Arte y Pensamiento en Género durante las tres últimas décadas. Uno de los artistas que participa es el pintor Mariano Sánchez (Molina de Segura, Murcia, 1967) con una colección que titula "Concierto nº5 para vajilla, pájaros y tormentos." Del trabajo de Vázquez Casillas, copio estas palabras con las que él mismo habla de una etapa anterior, más fotográfica: "En mi cabeza hay un gran caos que intento estructurar a través de estas series (...) En ellas trato de preservar el enigma, la sorpresa, incluso sorprenderme a mí mismo. Con mi trabajo me planteo más preguntas que respuestas"

Cada una de las obras actuales de Mariano Sánchez, sean sobre soporte fotográfico o no, es el resultado de diferentes fases constructivas, y en tantos momentos temporales como la búsqueda de la idea exija para ir haciéndose. Sin calendario. Construcción/deconstrucción escenográfica, de modelos, de objetos, luces, emulsiones, pinceladas. Y al final, un extraño cóctel de tiempos reales y oníricos con algunos temas recurrentes: pensamientos obsesivos, desenfoques esperpénticos, criaturas en mundos difícilmente acordes, mixturas. Desde ese punto de vista, el autor es creador "de a diario" con materiales y tratamientos diversos. Las horas se van sucediendo en un proceso en el que el autor ya es artista, y la obra proceso hacia arte, con sus mil caras . El resultado final, difícil de definir, un espejismo a estratos de vida y sueño.

Entrevista

MARIANO SÁNCHEZ, PINTOR:

"La Máscara Social Registrada se apropia de nosotros y nos convierte en espejismo"

P: Preparas una nueva exposición, cuatro años desde la última individual, ¿fotografía, óleo, materiales distintos?
R: .-Cuatro años porque no puedo disociar en mí la parte artística de la personal. Y en cuanto a los materiales e ideas, en esta exposición confluyen todas mis obsesiones, como me suele pasar, y se exponen todos los componentes por lo tanto de lo que hasta ahora forma parte de mi trabajo, pero también abro alguna ventana nueva... es como un ejercicio de despudor.

P: El contexto de la muestra es la reflexión sobre el género y la identidad ¿de qué manera lo tratas en estas obras?
R: En cuestiones de identidad creo que tenemos que aprender a leernos desde el yo múltiple para contrarrestar el exceso de normativización que nos reduce a máscara - la máscara social registrada con mayúsculas- y nos empuja a vivir en la exterioridad.

P: ¿Hay algo de la identidad propia que se queda en la obra?
R: Más que de lo que entregamos habría que hacer hincapié en lo que recibimos. La creación es un encuentro con uno mismo, porque hurga en el pasado y libera sus sombras mediante la transformación en mi caso plástica. No negaremos la necesidad estructural como seres vivos de participar como un “ser activo”, dador, generador y estimulador de mundos. Esa es una de las grandes motivaciones del ser humano, y también la del artista, que ejecuta con voz autorizada. Aunque, la creación y el artista están sobrevalorados porque la sensación de “ser activo” es un acto mental primario y común, que todos desarrollamos en nuestras acciones cotidianas. La diferencia reside en la capacidad de especular en el caso del artista, aunque no baste para justificar su transcendencia colectiva. Pero de eso hablamos otro día.

P:Pasemos a otro día ¿dónde está el arte, entonces?
R: Creo que el arte actual discurre hacia una democratización indiscriminada. Cualquier manifestación se considera arte, aunque no cualquier tratamiento o cualquier puesta en escena debiera serlo… pero, ¿quién corta y por dónde? Con la argucia de que ya no cabe el censor, hemos entrado en una dinámica en la que lo banal, lo intranscendente y lo superfluo adquieren esa categoría.

P: Una categoría exigida por el público … o manejada desde el mercado ¿quién muerde más fuerte?
R: El que da primero da dos veces… pero yo no sé quién da primero.
Creo que en la sobreinformación están algunas de las claves de la desmemoria, de la amnesia social y cultural que nos convierte en seres cada vez más elegidores, pero también más elegibles como destino, como campos de prueba para las conquistas, insaciables, del mercado del arte.

P: La inspiración, en tiempo performativo, ¿es puntual, vienen las musas, cuánto reloj requiere?
R: En mi caso no dejo que el tiempo real condicione al tiempo subjetivo, porque mi obra, una vez acabada, es tanto patrimonio del tiempo físico como del mental. Una idea no culminada, aunque puede prescribir si no se ejecuta en un cierto tiempo y lugar, es un embrión latente que siempre se redimensiona. En mí el espacio para no-hacer es muy necesario en el acto de crear.

P: ¿Se puede decir que cada una de tus obras, en su largo proceso de elaboración, tienen un pasado y u presente?
R: Insistes en el tema del tiempo... bueno, pues, yo no trabajo solo con objetos, pero cuando lo hago tengo especial querencia por los perecidos, los inútiles, los que han perdido su relación con el uso; desde ahí les puedo ortorgar una nueva realidad, me gusta esa idea, y creo que en esa estética debe haber algún eslabón perdido de mi pasado desde el que me proyecto hacia adelante en la tarea permanente de búsqueda personal y creativa, difíciles de disociar, por otro lado.

P: Y la búsqueda de ese eslabón es el motor, quizás…
R: Yo diría que en realidad el arte es un simulacro. El creador tiene una capacidad de insuflarse un papel enorme, con él transita por sus ficciones para aliviarse del presente, de la incertidumbre del presente. Y puesto que dura tan poco y es inútil intentar atajarlo, pues quizás mi obra sea el reflejo de ese sometimiento, materializado en otorgarle el máximo de atemporalidad.

P: ¿Tu pregunta última, Mariano?
R: ...¿ A qué día estamos, Pilar?

GRACIELA ITURBIDE, PREMIO HASSELBLAD DE FOTOGRAFÍA

2008-11-07T17:01:00.011+01:00

Graciela Iturbide, fotógrafa documentalista (Ciudad de México 1942) recibió en Suecia el Premio Internacional Hasselblad de fotografía. En Museo de Arte de Gotemburgo inauguró con este motivo una exposición recopilatoria de su obra.

"Retengo en imágenes los encuentros casuales externos y las finalidades internas. Busco atrapar la vida en la realidad que me rodea, recordando que mis sueños, mis símbolos y mi imaginación son parte de esa vida. Busco descubrir mi propia nostalgia en los seres humanos." ha dicho en alguna ocasión la premiada para resumir la esencia de su obra.

Para el jurado, Iturbide "ha llevado el concepto de la fotografía documental un paso más allá al hacer visible la relación entre el hombre y la naturaleza, el individuo y la cultura, lo real y lo psicológico."

También la pareja Hilla y Bernd Becher fue premiada en la última edición Hasselblad en la sección Fotografía Conceptual. El jurado los destaca como "documentalistas de la herencia industrial de la humanidad." Con una larga trayectoria conjunta, los Becher tienen reconocido el prestigio internacional como fotógrafos de edificios urbanos y arqueología industrial.

EL CONTEXTO DE ASHA: SOMALIA, EL PAÍS FANTASMA

2008-11-04T18:33:00.018+01:00

Reportaje

Somalia está reconocida por la ONU con un asiento en su Asamblea en el que se lee República somalí; también aparece en los mapas y esferas del mundo, y en la wiki; Y sin embargo, como tal no existe sino en las mentes que nunca hemos pisado ese territorio. La realidad de Somalia es que tiene varios autoproclamados países independientes así como repúblicas autónomas con gobiernos locales, y algunas que otras áreas nada definidas desde el exterior y en permanente alerta bélica en el interior, que están regidas por clanes que nadie reconoce, excepto quienes los padecen, porque entre saberlo o no saberlo puede encontrarse la frontera de estar vivo o muerto. Se puede decir que es un territorio con nombre falso en manos de la anárquica voluntad de unos pocos poderosos, un coto de caza de humanos en un sistema feudal armado al estilo siglo XXI.
I
Limita con Etiopía y Yibuti, al sur con Kenia, al norte con el Golfo de Adén, y al este con el Océano Índico, se lee en el atlas, pero dejó de ser así 1969. Históricamente, el territorio estuvo unido a Etiopía y ligado a tribus árabes que se instalaron en la costa, en el golfo de Anden. Se islamizó por la llegada de chiitas procedentes de Irán. Hablamos de tiempos remotos. Mucho más cercano nos queda que allí llegaron británicos, franceses e italianos para establecer sedes, y que la Somalia preactual surge en 1960 de la unión de territorios tomados por los británicos y los italianos. Los franceses se quedaron en lo que se llamóYitubi.

Desde la unión británicoitaliana, fue presidente el líder de la Liga de Juventud Somalí, asesinado en 1969, a lo que siguió el golpe de estado de turno que colocó a M. Siad Barre -un policía autoritario de estudios primarios- al frente del país. Con él vino la guerra contra Etiopía, rival histórico, que perdió cuando la URSS, de quienes los somalíes venían recibiendo apoyo, se dejó caer con la ayuda a los etíopes. La economía quedó destruida, y los problemas aumentaron. La población civil lo paga.

Por el norte surge entonces una fuerza de oposición bien armada que toma cuerpo y definitivamente en 1990 hace desaparecer la República Somalí, si bien no el sillón de la ONU. Y unos años después, por diferencias entre clanes y tras algo bien parecido a una guerra civil, los rebeldes se escinden: hacia el sur, el Movimiento Patriótico Somalí (MPS), al norte el Movimiento Nacional Somalí(MNS) ambos con buen suministro de armas, factor decisivo en los clanes y en la toma de las áreas. Dentro del norte, el este pasa a autodenominarse Somalilandia -zona al parecer más estable- y el oeste Putlan (o Putlandia) de territorio más extenso. No son lugares en los que se exija pasaporte, si bien al entrar nadie garantiza si se va a salir o cuando ... La capital, Mogadiscio, la toma el grupo CongresoUnido Somalí (CUS) que destituye a Barre. Los territorios así distribuidos, pasan a estar definitivamente en manos de los llamados señores de la guerra, pertenecientes a los clanes más ricos y, una vez demolida cualquier noción deEstado, con autonomía para sus decisiones. Y la población civil, en sus manos.
El blog Fronteras habla de los Estados de Somalia como de "lugares que no existen" -curioso, pero geográfico, subtitula la cabecera de la publicación- y describe así la intervención internacional: “…la ONU entre 1992 y 1995, mayoritariamente apoyada y financiada por Estados Unidos, pero con tropas de 24 países, tenía como objetivo paliar los efectos de la guerra entre la población civil y reconstruir el desaparecido estado somalí. En lo primero tuvieron cierto éxito, en lo segundo, ninguno. Naciones Unidas se retiró del país en 1995, tras comprobar la imposibilidad de que se cumpliera cualquier alto el fuego. Entre medias, se produjo la batalla de Mogadiscio, que fue llevada al cine, a las librerías, y a las pantallas de los ordenadores del todo el mundo con el nombre de Black Hawk Derribado.”

Mietras tanto, miles, millones se calcula hoy, de civiles se desplazan a campos de refugiados, mueren en contiendas o sufren una espantosa hambruna. Siempre
la población civil.

Calle abandonada que sirve de forntera ente dos clanes en la lucha por tomar la capital, Mogadiscio, en 1993 (foto del blog Fronteras)

II

En 2000 se constituye un Gobierno de Transición Refugiado, que se instala en Yitubi y apoya la ONU, pero fracasa; y en 2004 es sustituido por el Gobierno Federal de
Transición (GFT), cuyo representante es el que, ahora sí, por fin, sabemos se sienta en el sillón de la ONU. Del GFT sólo decir que hace dos años solo tenía una ciudad controlada, donde instalaron a los ministros, claro, la de Baidoa, y que fue reconocido como gobierno por los señores de la guerra, a los que se les prometió mantener sus dominios. Este pacto, la debilidad que tiene, y la falta de dinero al lado del que manejan clanes y señores de la guerra, ha dado lugar a que las cosas no sólo sigan en el mismo punto, sino que empeoren, porque ahora todos esos están más cerca de la comunidad internacional.

En este no-estado de cosas, nace la Unión de Cortes Islámicas (UCI), organización político religiosa procedente de los viejos tribunales islámicos -parece que con el apoyo de Al Quaeda- para mantener la ley y el orden. Señala Fronteras: "...en un país donde la única ley era la del más fuerte, la población acogía con agrado a quien fuera capaz de defender a los civiles de las milicias y de los señores de la guerra, aunque el precio a pagar fuera la obediencia estricta a la Sharía, la interpretación más fundamentalista de la ley islámica."

El resultado es que, presuntamente financiados por la CIA, varios señores de la guerra y hombres de negocios (algunos ministros en el gobierno somalí) formaron la Alianza para la Restauración de la Paz y Contra el Terrorismo con el objetivo de neutralizar a la UCI, que ya había tomado gran parte de Mogadiscio y sus alrededores, y sí quedó claro que con el apoyo de Al-Qaeda. A propósito de este tema, EEUU se permitió bombardear, por lo que las milicias islámicas declararon la yihad contra ellos. Y más población civil muerta, desplazada o sin recursos.

Por último, una nueva guerra: Etiopía, alarmada por la creación de un estado islámico en sus fronteras, invade Somalia para controlar a la UCI. A pesar de que la Unión vuelve a recibir el apoyo de Al-Qaeda, pierden la contienda pero, como podemos suponer, no les sienta nada bien, lo que remueve de nuevo a la población, mísera, enferma, acostumbrada a los muertos, desplazada y sumisa a la fuerza.

Familia de refugiados somalíes en un campamento de Kenia

III

En esta situación, la familia de Asha, natural de Mogadiscio, huye a un campo de refugiados de Kenia. Allí nacen buena parte de sus hijos, incluída Asha, la número 13. Según las escasas noticias que hay, por problemas de salud, parece que ataques epilépticos, deciden mandarla de nuevo a la ciudad de origen con su abuela para ser tratada médicamente. Lo demás ya lo sabemos: Había señores de la guerra para que el conflicto le hiciera tener que quedarse en Kismayo,una ciudad intermedia, clanes para violarla tres veces, promesa de dinero para engañarla, a ella que siempre fue pobre, y estadios de fútbol para lapidarla públicamente por tener relaciones sexuales sin estar casada. Demasiadas guerras para una sola posibilidad, la de que la viera un médico.

EL DÍA DE UNA DIFUNTA

2008-11-01T21:02:00.007+01:00

Hoy es el día de una difunta, Asha, de 14 años, lapidada en Somalia el lunes pasado, bajo tierra hasta el cuello y muerta a pedradas acusada de un peculiar adulterio: haber sido violada por tres hombres del clan más poderoso de una ciudad. Con este asesinato impuesto por las milicias integristas al ahabab, los violadores se suman a los asesinos, aunque estén convencidos de que han limpiado su honra. Muerta la víctima, confían en el silencio. La humanidad se ha echado encima otra capa de estiércol.

Asha había nacido en 1995 en el campo de refugiados de Hagardeer, al sur de Kenia, adonde su familia había llegado esquivando los ataques contra su minoría somalí, los galgale. Como al parecer padecía epilepsia, la mandaron de nuevo a su ciudad en Somalia, Mogadiscio, para vivir con la abuela y así poder tener asistencia médica. Pero en el camino las milicias integrsitas se hacían con una ciudad intermedia, Kismayo, donde Asha se vio obligada a quedarse. Una noche, tres hombres la obligaron a acompañarlos, y la violaron. Ella misma fue a los tribunales a denunciarlos, pero los acusados y sus familiares pidieron a la niña ser perdonados a cambio del dinero que ella supuso le daría la posibilidad de llegar a su destino, la ciudad en la que su abuela la esperaba. Retiró la denuncia, y acto seguido los violadores la acusaron de adúltera por haber mantenido relaciones sexuales sin estar casada. Sin defensa, fue acusada y condenada.

Un millar de personas acudieron al estadio de fútbol de Kimbayo a presenciar la lapidación; pensaban que se trataba de una mujer de veinte años más, esa es la justificación que dan, y que el atroz castigo era por prostitución, bigamia y adulterio. Al comprobar que se trataba de una adolescente, hubo revuelo, las tropas cargaron contra el público, murió un niño, y finalmente se ejecutó la sentencia, se produjo el asesinato.

Los grupos integristas islámicos van ganando terreno en Somalia. Los ciudadanos, y las mujeres especialmente, perdiéndolo. Se calcula que nueve de cada diez ciudadanos han sido obligados a dejar sus casas en los dos últimos años. Un millón de personas ha sido desplazado por el conflicto bélico.

La lapidación se incluye en las legislaciones de Sudán y los países del norte de Nigeria, donde se ha exportado directamente de Arabia Saudí.

R.I.P. Asha.
Indignación.

Más información:
El País
AI sobre el conflicto en Somalia

JUDITH BUTLER: NO SOMOS GÉNERO, SOMOS CUERPO

2008-10-26T17:40:00.008+01:00

"...hay una historia, de hace unos ocho años...de un niño de Le Maine, una pequeña ciudad donde vivía desde siempre, que tenía unos andares un poco bailones, se contoneaba, balanceaba las caderas de manera algo femenina. Creció y, a los 14 o 16 años, este contoneo se pronunció aún más...el lado femenino se le hizo más espectacular. Los chicos de la ciudad lo abucheaban...y un día, dos o tres chavales lo abordan, le pegan y finalmente lo tiran desde lo alto de un puente. Murió.

Nos podemos preguntar por qué uno debe morir por contonearse, por qué eso perturba de tal modo a otros chicos que sienten la necesidad de negar a esa persona, incluso de eliminar su rastro... por qué se desea que ese contoneo deba acabarse...incluso hasta erradicar la posibilidad de que la persona pasee de nuevo así.

Estamos confrontados así por un pánico extremadamente profundo, una angustia ligada a las normas de género. Cuando alguien dice: tienes que respetar las normas de la masculinidad si no vas aa morir, o te voy a matar porque no me obedeces, hay que preguntarse sobre el lazo entre sumisión y coerción."

Judith Butler, filósofa postestructuralista. En sus obras El Género en disputa. Feminismo y la subversión de la identidad (1990) y Cuerpos que importan. El límite discursivo del sexo describe lo que hoy se conoce como Teoría Queer. Para Butler, no solo el género es un constructo social, sino que también lo es el sexo y la sexualidad. Los miedos a ocupar posiciones sexuales que suponen traumas en el sentido freudiano, hacen que los individuos nos posicionemos en la heterosexualidad falogocéntrica, la más fácil, porque está regida por la normativa de la heterosexualidad masculina dominante que impone en cualquier caso asumir un sexo determinado desde el que se fomenta la oposición ante el otro, incluso en las posturas que entendemos como de homosexualidad.

Otras obras: Mecanismos psíquicos del poder (1997), El grito de Antígona (2000), Contingencia, hegemonía, universalidad (2000, diálogos con Slavoj Zizek y Ernesto Laclau), La mujer y la transformación social (2003), Vida precaria (2004) y Deshacer el género (2004), ¿Qué es la critica? Un ensayo sobre la virtud de Foucault (2001)

En Deshacer el género:
Lo que se llama mi «propio» género quizá aparece en ocasiones como algo que uno mismo
crea o que, efectivamente, le pertenece. Pero los términos que configuran el propio género se hallan, desde el inicio, fuera de uno mismo, más allá de uno mismo, en una socialidad que no
tiene un solo autor (y que impugna radicalmente la propia noción de autoría). Aunque ser de un cierto género no implica que se desee de una cierta manera, existe no obstante un deseo que es constitutivo del género mismo y, como consecuencia, no se puede separar de una manera rápida o fácil la vida del género de la vida del deseo. ¿Qué es lo que quiere el género? Hablar de esta manera puede parecernos extraño, pero resulta menos raro cuando nos damos cuenta de que las normas sociales que constituyen nuestra existencia conllevan deseos que no se originan en nuestra individualidad. Esta cuestión se torna más compleja debido a que la viabilidad de nuestra individualidad depende fundamentalmente de estas normas sociales.

SI TÚ LO DICES. Colaboración de RUTH GALVÁN

2008-10-23T16:32:00.015+02:00

¿Derecho corregido?
por: Ruth Galván

El derecho penal ha sufrido grandes reformas en su historia reciente pero, sin
duda, la más llamativa ha sido la que concierne al delito de violencia doméstica debido a la precipitación de reformas y contrarreformas que se han ido generando, fruto de la ineficacia de las normas penales existentes al respecto. Y también debido al papel que los medios de comunicación y los grupos feministas han jugado.

Hace no muchos años, las palizas que las mujeres sufrían a manos de sus maridos, hijos, padres o incluso suegros, eran secretos a voces. Todos conocemos a alguna mujer que ha vivido esta situación, y que ha tenido que callar porque la ley no la protegía. Es más, socialmente no se apoyaba a las víctimas de estas situaciones. ¿Por qué? Pues porque, se decía, ‘los trapos sucios se limpian en casa’.

Poco a poco se ha ido reivindicando por parte de las mujeres su derecho a la vida, a la integridad física, a la dignidad, a la paz familiar. Y es que la conciencia social tenía que partir de ellas mismas, las propias víctimas tenían que ser conscientes de la situación que vivían y que en ningún caso podía venir justificada. Toda esta reivindicación, junto al papel de los medios de comunicación haciéndose eco de muertes y maltratos de las mujeres a manos de los hombres, ha logrado concienciar a la sociedad, a la mayoría de la sociedad, del problema que vivimos.

El sistema político, a raíz de toda esta evolución, fue consciente de la laguna legal que existía en el Código penal, y, afortunadamente, comenzó a dar soluciones, al menos, intentó darlas, a este problema que se manifestó intenso y descomunal. La toma de conciencia por parte política de la necesidad de una regulación exhaustiva del problema, derivó en una quiebra, en lo que a esta materia se refiere, del sistema penal.

¿Dónde se encuentra esta quiebra? En el giro de 180 grados que dio el Código penal, que pasó de proteger al agresor a través de un denominado derecho de corrección a considerar la conducta reprochable jurídicamente, criminalizándola. El denominado derecho de corrección en penal parte de 1822, favoreciendo al agresor ante la pena si de la conducta no punible, en ese momento, de violencia doméstica, se produjese un homicidio que sí sería delictivo, y el derecho de corrección permitiría encauzarlo como homicidio involuntario por ligereza, teniendo consecuencias prácticas en cuanto a la pena a aplicar al agresor. Hoy en día la Ley integral para la protección de la violencia de género no solo elimina el derecho de corrección –así visto ya en el Código penal de 1973- sino que agrava la pena cuando el agresor es un hombre y la víctima una mujer.

La reforma más importante en esta materia, donde se encuentra el punto de inflexión, fue de 1989 aunque de forma insuficiente. Antes de esa fecha, sólo podíamos irnos al reconocimiento de falta en el Código penal con efecto boomerang, pues se requería conocer el domicilio del agresor. Además, la pena era solo de arresto de 1 a 30 días, pudiendo incluso ser domiciliario, por lo que se llegó a dar el caso de que el agresor cumplía la condena en la misma casa en que se había producido el maltrato, su particular campo de batalla. De esto hace tan solo 19 años. Frente a los hábitos sociales, familiares y los papeles otorgados a la mujer históricamente, escaso tiempo.

Las reformas jurídicas en cuestión de género han sido constantes, se puede decir que jurídicamente se ha puesto de manifiesto la interiorización del concepto de igualdad de género. Ahora bien, el derecho en general, y concretamente la rama penal, no es la panacea. Y al ser éste un problema educacional, el derecho penal es un instrumento más, pero no el único ni el más eficaz. Una buena educación, una buena lucha por el respeto y la tolerancia a lo diferente, permitirá erradicar estas cuestiones en el futuro. La ley de medidas de protección integral contra la violencia de género es consciente de donde se encuentra la raíz del problema, por eso desde una lucha interdisciplinar, busca la eliminación de la violencia de género.

Ruth Galván es abogada y profesora de Derecho Penal, Derecho Penitenciario y de Criminología en la UCA. Actualmente tiene una columna, El Ateneo de Lillith, en el Diario de Cádiz.

Gracias, Ruth, por tu colaboración, y besos.

Otras colaboraciones en La pistola de Larra

Mari (Mª Elena Alvarado)

Lucía Benítez

Piria Hernández

Edurne Baeza y Andrés González

Helena Haira

Antonio Albertus

Susi y Paul (Anónimos)

R.I.P. SER MUJER ES PELIGROSO

2008-10-20T17:47:00.015+02:00

20.10/Mujer e hijo de dos años heridos graves en un presunto caso de violencia machista.18.10/ Cadáver de una joven maltratada y muerta a cuchilladas en Madrid tres semanas después del crimen 14.10/ Cadáveres de la mujer de un guardia civil y de él mismo en un cortijo de Motril (Granada); había sido denunciado por malos tratos. 05.10/ Mujer muerta atada de pies y manos en su domicilio de Santurce (Vizcaya). El marido reconoce su implicación. 01.10/ Cadáver de una militar con signos de violencia en un domicilio de Granada. La pareja se suicida. 28.09/Mujer de 25 años, C.N.C.O., muere apuñalada en Nerja, Málaga, a manos de su ex pareja. 27.09/ Mujer de 35 años muere en Valencia por heridas de arma blanca infligidas por su ex marido. 23.09/ A.S.C, de 66 años y nacionalidad alemana, asesinada por su marido, de 65, en Villanueva de la Cañada,Madrid.
22.09/ M.V., de 42 años, muere en la localidad vallisoletana de Pedrajas de San Esteban. Su ex pareja fue detenida. 17.09/ Mujer asesinada por su ex marido en L'Hospitalet de Llobregat. El agresor hirió a su hijo. 14.09/ Mujer de 28 años hallada en la cama de su domicilio con el cuello y la caja torácica rota en Palma. Su pareja, toxicómano como ella lo fue, arrestada. 31.08/ Mujer española de 53 años fallece apuñalada por su marido en su domicilio de Madrid. 18.08/Mujer de 42 años y nacionalidad ecuatoriana asesinada en Valencia. Su pareja le dispara con una escopeta y después se suicida. 18.08/Mujer de nacionalidad letona y 26 años fallece en el municipio tinerfeño de San Miguel por heridas de arma blanca. Su ex pareja tenía orden de alejamiento. 17.08/Aelicia D., de 25 años, muere golpeada con un ladrillo por su pareja en Vigo, ante sus hijos de tres y cuatro años. 15.08/ Mujer asesinada a cuchilladas en la localidad alavesa de Baños de Ebro. Su marido, de 72 años, fue detenido. 07.08/ M.S.C.H., de 18 años, asesinada de varias puñaladas por su pareja en la localidad salmantina de Villamayor de la Armuña. 05.08/Mujer de 20 años muere en Figueres (Girona) a manos de su pareja sentimental, quien portando el cuerpo en el maletero del coche, se dirigió a comisaría para confesar el crimen. 05.08/ Mujer es asesinada en Barcelona. Su pareja sentimental ha sido detenida por los Mossos d'Escuadra. 06.08/ Cádaver de María de León Reyes,d e 32 años, en casa de su exnoviode 32 años; estaba seaparecida hacía una semana. 28.07/T.S de 49 años y nacionalidad rumana acuchillada en Logroño por su ex esposo, que después se suicida. 12.07/ María José S. T., de 37 años, es degollada en Ciempozuelos (Madrid) por su ex pareja, que después se suicida. 11.07/ Mujer y sus dos hijos muertos a disparos por el cabeza de familia en Yecla. El parricida, que después se suicidó, sufría según los vecinos depresiones y trastorno bipolar. 04.07/ Mujer muere desangrada en Barcelona después de que su ex pareja, con orden de alejamiento, la degollara. 28.06/ Mujer boliviana de 28 años muere apuñalada por su ex pareja en la localidad madrileña de Las Rozas. 22.06/ Mujer es hallada muerta con varias puñaladas en su casa de Vilanova del Camí (Barcelona). Su marido, autor confeso del crimen, se entregó a los Mossos d'Escuadra. 22.06/ Paulina R.R., anciana de 81 años, estrangulada en Carcabuey (Córdoba) a manos presuntamente de su marido, Manuel R.J., de 78 años. 16.06/ Muerta una mujer de nacionalidad francesa en la localidad de Castelló d'Empúries. Su pareja sentimental fue detenida un día más tarde. 08.06/ Mujer de origen colombiano muerta en Logroño; el presunto asesino es su pareja. 20.05/ Mujer fallece en Barcelona tras ser tiroteada por su compañero sentimental, quien después se intenta suicidar. 11.05/ Mujer de 40 años muere apuñalada en Zamora por su marido, quien posteriormente fue detenido por la policía. 10.05/ Mujer de 66 años muere en Jerez de la Frontera (Cádiz) degollada por su ex pareja. 01.05/ Mujer aparece muerta en la piscina de su chalé en Alhaurín de la Torre (Málaga) con signos de violencia. Su ex marido, que acumulaba varias denuncias por malos tratos, ha sido detenido. 21.04. L.J.J/ de 19 años aparece muerta en un embalse de riego de Pilar de la Horadada (Alicante). Su ex novio y dos personas más fueron detenidas dos semanas después. 14.04/Mujer decapitada por su hijo que exhibe su cabeza por las calles de Santomera, Murcia. 11.04/Mujer rumana se precipita al vacío desde un tercer piso en Guadalajara. Su pareja, con la que parecía tener una discusión en ese momento, fue detenida. 10.04/Sylvina Jannette muere tiroteada a mano su ex compañero sentimental, un militar que también acabó con la vida de la actual pareja de la víctima y después se suicidó delante de su hijo. 08.04/ Mujer de 27 años brasileña muere tras caer desde una ventana de su domicilio en la localidad de Fraga (Huesca). Su pareja fue detenida. 02.04/ Mujer de nacionalidad colombiana aparece apuñalada en el polígono industrial de San Sebastián de los Reyes (Madrid). Su pareja huyó en un coche del lugar de los hechos. 30.03/ Mujer marroquí muere en Ciudad Rodrigo (Salamanca) tras recibir un disparo de escopeta en el bar que regentaba. 22.03/ Mujer de 40 años ha fallecido apuñalada en su domicilio de Jijona (Alicante) y su marido ha sido detenido. 14.03/ Patricia Fernández Guzmán calcinada en la localidad asturiana de Langreo. Su ex novio fue detenido días después. 14.03/ Mujer muere tiroteada por su marido, un ex policía de Albox (Almería), que después se suicidó con el mismo arma. 05.02/ Mujer de 62 años fallece a causa de las quemaduras que le produjo su ex marido al incendiar su casa en Burgos. 03.02/ Rebeca B., de 24 años, muere de una puñalada en el pecho a manos de su pareja de 29, en Igualda (Barcelona). 26.02/ Mujer es tiroteada en Valladolid por su marido. Tras cometer el crimen, el autor se quitó la vida con el mismo arma. 26.02/ M.G.S.V., de 44 años, muere a causa de un disparo llevado a cabo por su ex pareja en Cullera (Valencia). 26.02/ Mujer de 49 años falleció mientras era trasladada al hospital después de ser apuñalada por su marido tras una discusión en plena calle en el Puerto de Santa María (Cádiz). 26.02/ Laura M.I., de 22 años, muere apuñalada en el madrileño barrio de lavapiés. Su novio es detenido tras confesar el crimen. 14.02/ Mujer de 46 años fallece en su domicilio de Arganda del Rey (Madrid) a consecuencia de múltiples heridas producidas por arma blanca. El marido de la víctima ha confesado el crimen. 14.02/Mujer de 43 años y sus dos niños aparecen muertos en su domicilio de Adeje (Tenerife). El padre de los pequeños y compañero sentimental de la fallecida se suicidó un día después.09.02/ Mujer de 44 años muere a manos de su pareja sentimental en la localidad valenciana de Cheste. El agresor fue detenido cuando se disponía a enterrar el cadáver. 04.02/ A.N.G. (44) apuñalada en Guadalajara por su pareja, que falleció atropellado tras saltar desde un viaducto de la A-2. 31.01/ C.F.M. de 61 años estrangulada por su marido de 67 en la localidad de Cangas (Pontevedra) 26.01/Mujer de nacionalidad española y mediana edad muere apuñalada en Murcia presuntamente a manos de su esposo. 23.01/ Mujer de 20 años aparece quemada en un descampado de Alcalá de Henares (Madrid). Su pareja, de nacionalidad rumana, llamó al 112 para confesar el crimen. 18.01/ Mujer 20 años aparece degollada en Pamplona. Tras cometer el crimen, su compañero sentimental intentó suicidarse. 18.01/Yolanda B. , de 44 años, muere apuñalada por su pareja en Álcala de Hernares (Madrid). El agresor también acabó con la vida del hijo de la víctima, de 11 años. 06.01/ Mujer de 30 años es degollada por su compañero sentimental, de 26, tras una discusión en su domicilio de Torrevieja. 04.01/ D.J.M.H., una británica de 42 años es apuñalada por su pareja, de 59 años, en la localidad malagueña de Coín.

Fuente: Sonia Aparicio, en Terrorismo doméstico

A 20 de octubre y desde pirncipio de año, 62 mujeres muertas por violencia doméstica, familiar, de género. 50 españolas, 12 extranjeras. El Instituto de la Mujer señala que muchas de estas últimas al encontrarse en situación de ilegalidad o haber pasado un largo período en esas condiciones, se sienten menos protegidas por la ley, desconfían de ella, incluso en ocasiones pueden hasta desconocerla. Los españoles, siendo tan civilizados, permancen en primera fila. Las mujeres españolas o no españolas seguimos sin denunciar todas las veces que sean necesarias. La violencia de género no acabará hasta que la sociedad acepte que la mujer es libre de sus decisiones profesionales, sentimentales, personales. No dejemos de denunciar. Y ojalá que esta crónica esté cerrada.

SÁBADO CINE: "LA BODA" y "UN AMOR"

2008-10-18T00:02:00.005+02:00

Comienza la VII Edición de Notodofilmfest, festival de cortos.
La boda, de Carlos Santos, Joserra Muñoz y Rocío Hoces, y Un amor, de Raúl Arévalo, de las más vistas en la edición pasada.

Más cortos en La pistola de Larra:

Amar, de Esteban Crespo

Messenger, de Alberto González Vázquez

Lo que tú quieras oír, de Guillermo Zapata

Jugar según las reglas, de David Yáñez Barroso.

Y SIN EMBARGO EMPOBRECEN

2008-10-15T00:01:00.006+02:00

25/6/2008: 12º Informe Anual sobre la Riqueza en el Mundo 2008

Los activos de los particulares con grandes patrimonios aumentan hasta los 40,7 billones y su riqueza media supera por primera vez los 4 millones de dólares.
El número de individuos del mundo con grandes patrimonios alcanzó en 2007 los 10,1 millones
Pese a las turbulencias del mercado, por otra parte, los grandes patrimonios del mundo siguen invirtiendo en artículos de lujo. Según el informe 12º Anual sobre la Riqueza en el Mundo, en aviones privados, yates y automóviles preferentemente. Principales mercados: China, India, Rusia y Oriente Medio.
El Índice Forbes del Coste de Vivir Extraordinariamente Bien (CLEWI), que mide el aumento interanual del coste de una cesta determinada de productos, subió un 6,2% entre 2006 y 2007, más del doble que la tasa de inflación. Pese a esa enorme subida de precios, los artículos de lujo señalados registraron cifras de ventas récord en 2007.
II
El número de ricos en España crece un 6,1%. Las grandes fortunas aumentaron sus inversiones inmobiliarias durante 2006

(El Mundo, economía, 27-6-07)

EEUU y Japón siguen ocupando los primeros puestos en el ranking de países
con más personas ricas. España, que en el anterior informe se había
posicionado como décimo país del mundo con más ricos, se mantuvo en el de
2007 cerca de este puesto.
Los mercados emergentes, por su parte, registraron avances
significativos en cuanto a la aparición de grandes fortunas. De hecho, los
mayores crecimientos en el número de individuos con patrimonios de más de un
millón de dólares tuvieron lugar en Singapur, India e Indonesia (número de ricos
de más entre el 16% y el 21%).

III

El volumen mundial de transacciones inmobiliarias directas ascendió a 682.000 millones de dólares en 2006, con un crecimiento del 38% con respecto al otro ejercicio. Las personas más ricas del planeta acumulan 37,2 billones de dólares.

los Estados más ricos suelen tener balances negativos con el Gobierno central,
mientras que los más pobres lo tienen positivo y, sin embargo, no hay
controversia ni los políticos usan estos datos demagógicamente. Contando vidas, al día mueren 25.000 personas de hambre en el mundo, un bebé cada cinco segundos.
"Mirad a esos superfluos, se hacen ricos y sin embargo empobrecen" Friederich Nietzsche

ALTER ARTE ALTER, LA MARIMORENA o el miedo de los políticos

2008-10-11T22:50:00.012+02:00

Alter Arte ¿dentro o fuera?
...horario de 2 a 4 de madrugada, sala verónicas abierta de noche,
obra de teatro-porno, la pasión de cristo por leo bassi

Alter arte es un un encuentro de jóvenes artistas nacionales e internacionales que desde le Instituto de la Juventud de Murcia lleva convocándose hace tres años por estas fechas. Se subtitula Festival de Arte Emergente y el resultado en las dos ediciones anteriores se resume en días de convulsión en las calles murcianas por las propuestas innovadoras y a la altura de la edad de los artistas que participan.

Se trata Alter Arte además de una reivindicación del espacio público -escriben en el programa-, ese mismo que curiosamente las instituciones convocantes del encuentro previamente entorpecen a diario. Porque la gestión es siempre igual: si hay confluencia de gentes en una plaza, la Merced de Murcia por ejemplo, se apresuran a cerrarla por obras durante un largo período y, cuando al fin la abren, además de haber quedado algo a falta de algún algo eterno, se ha convertido con toda seguridad en un lugar mucho más incómodo, y desde luego más feo. Algo parecido fue en la misma ciudad el caso de Santa Eulalia, donde unos árboles centenarios daban respiro al cruzarla en los aproximadamente seis meses de calor que vive la ciudad; también se veía una muralla árabe mal conservada por ellos mismos, pero se veía. Hoy, talados los árboles y construido un bunkeriano centro de "avistamiento" de aquellas históricas piedras que recubre con avaricia unas maderas imposibles para dejarlo bien forrado, ya ni sombra, ni piedras, ni nada. La plaza era barroca. La muralla del XIII.

Pero los responsables convocan cada año la reivindicación del espacio público Alter Arte para compensar supongamos, y este año se les ha ido de madre.

El Bassibus del payaso,
una revolución turística que pone nerviosos a los políticos

Desde abril que se presentó el programa, se anunciaba que además de las decenas de artistas jóvenes participantes de tantos puntos del mundo, asistiría Leo Bassi y su Bassibus como invitado. Lo que no calculó el Consejero, Pedro Alberto Cruz -mirada al cielo, citas místicas de quien se sabe en posesión de las verdades del arte porque para eso es él profesor de la materia- es que el Bassibus del cómico italiano iba a coincidir con el congreso del pp en la ciudad - como certifica que esta mañana mismo andaban levantando coches con la grúa enfrente del hotel en que se hospedan- y que las intenciones de aquél en la Región de Murcia de probada corrupción en políticos, empresarios y gentes del buen vivir, no iban a ser precisamente del gusto de los congresistas.

RIP. Uno de los proyectos suspendidos

El sainete continúa del siguiente modo: Ramón Luis Valcárcel, presidente de la Comunidad y menos culto pero que hasta ahí le alcanza, viendo venir a sus superiores, llama al Consejero y solicita contundentemente retirada de Bassi de la programación. Consejero llama a Bassi haciéndole ver que sería mejor "venir en otro momento". Dimite la dirección de AlterArte 08 -Nelso Vilar y su equipo-. Se retiran del Festival más de 60 artistas. Se organiza plataforma SeOfreceFestival de denuncia. Se convoca concentración bajo la consigna NadiepuedecensurArte; Leo Bassi manda cartas a ambos -menos bonicos de todo-, y sobre todo ANUNCIA QUE IRÁ POR SU CUENTA al festival murciano para lo que, a través de asociaciones, foros, sindicatos etc., convoca a los ciudadanos por e-mail y y a través de su propio blog a contar sus quejas con el fin de incluirlas en el espectáculo. Y que lo va a ser parece fuera de dudas: el próximo miércoles día16, por la tarde y desde la plaza de Santo Domingo.

NadiepuedecensurArte
Concentración de artistas por la libertad de creación y expresión
y la independencia de la gestión artística

El festival está en marcha probablemente con más autenticidad que nunca; la expresión ciudadana se ha visto más libre ahora que no se sabe muy bien en lo que quedó el programa inicial, quién coordina las acciones, si lo que se está viendo está dentro o fuera, de quién son los RIP de las calles, cuántos payasos están en el congreso a cambio de censurar al italiano, por qué nuestro coche es una amenza. Ahora somos más libres para cuestionar qué es el arte o de quién la calle, si hay que seguir gritando; más libres para juzgar el miedo de los políticos a las acciones que ellos mismos propician y a la oponión de los ciudadanos que los han encumbrado con el voto. Somos más libres porque sabemos que los políticos tienen miedo, al ciudadano, a Leo Bassi, un payaso.

PASATIEMPOS ( 2): DE MAYOR SERÉ...

2008-10-05T20:08:00.018+02:00

Futurama es una de las más intersantes series que hay en el pobre panorama televisivo actual y perenne. La historia de Matt Groening se remonta a un 31 de diciembre neoyorkino, día en que Fry, repatidor de pizzas, es accidentalmente congelado en un laboratorio criogénico. Cuando despierta 1000 años después, conoce a Leela, cíclope pechugona que lo persigue para implantarle un chip -¡el del trabajo!- y a Bender, robot tan inteligente como gruñón. Los episodios tratan del futuro de la Tierra y sus problemas desde la nave de mensajería intergaláctica Planet Express. Sobre los tópicos de la ciencia ficción inspirados en clásicos como Asimov o Philip K. Dick, Groening invita a una reflexión divertida sobre lo absurdo de la especie humana.

Los personajes principales son:

Fry: tiene 1025 años pues viene de un congelado. Repartidor de pizzas fracasado, en la actualidad es parte de la tripulación de Planet Express, empresa de mensajería intergaláctica. Le encantan las anchoas y la televisión. Su relación con Leela es contradictoria, aunque se sospecha que está loco por ella.
Leela: Cíclope capitana de la nave. No ha vivido en la Tierra nunca porque abandonó el planeta cuando era un bebé. Persiguiendo a Fry para implantarle el chip del trabajo, se conciencia y pasa a causas más justas. Racional, calculadora y serena. Le gustan los hombres con menos de 5 ojos. Tiene una mascota confidente, Nibbler, de apetito infinito que lo que come se convierte en combustible.
Bender: hecho de latas de cerveza, está programado para doblar vigas. No puede con la condición humana seguramente porque tiene mucho de ella; su grito ¡matad humanos! esconde sin embargo un gran corazón. Antisocial y corrupto, el alcohol es su combustible, adora la pornografía y es adicto a las descargas eléctricas y la tv.

Profesor Hubert Farnsworth: con más de 100 años, es el dueño de la Planet Express y además es inventor. Resulta ser el tataramucho sobrino de Fry. Sus inventos destacables: el "reloj de la muerte"(indica la fecha) y el "oloroscopio", para identificar el olor de cuerpos celestes. Él está en sus cosas.

Dr. Zoidberg: langosta alienígena cuya rareza consiste en usar sandalias. Su raza llegó a la Tierra en el XXII acabando con todas las anchoas. No tiene ni idea de anatomía humana, y es médico.

Zaap Branigan: guaperas Capitán de la Orden Democrática de Planetas (DOOP), fanfarrón y seductor, resulta ser un tierno inepto. Cuando Leela cayó en sus brazos se creyó el mejor de todos. Ella anda aún arrepintiéndose.

Kiff: Extraterrestre frío y malhumorado, ayudante indispensable de Zapp. Disciplinado, obediente.

Amy: la becaria. Una vez tuvo un lío con Kiff, lo cual muestra su falta de prejuicios, y juventud.

Hermes: abogado y contable de Planet; es jamaicano y se prepara para las olimpíadas, pero la muerte de un niño practicando su deporte -pasar varas por debajo inclinádose por detrás- lo tiene descompuesto.

Mom: ¡es la malvada! y una capitalista que atrae al consumo por su sexapil, uh.

Y si juegas, vamos a los comentarios ¿qué queremos ser de mayores?

PASATIEMPOS(1): PASAR LA ITV

2008-10-01T20:18:00.010+02:00

¿Cómo vas de erotismo?

Una muñequita vestida de azul te hará una serie de preguntas sobre tus hábitos sexuales. Todo queda entre ella y tú, e inmediatamente después accedes al informe de lo que llaman tu Indice de Pulsión Sexual. Se supone que no se miente, pero piensa que hacerlo puede ser interesante, incluso aumentar tu (im) pulsión sexual (pincha aquí, hum, lo estás haciendo muy bien...ahaaaá)

FOTOGRAFÍA (II) ¿QUIÉN CONSTRUYE LA IMAGEN, EL FOTÓGRAFO O EL FOTOGRAFIADO?

2008-09-27T16:49:00.006+02:00

"Paul Newman no está más entre nosotros".

Con estas palabras anunciaba esta mañana la fundación Dynamo Camp Limestre, que él mismo creó, la muerte del bello entre los bellos. Deja su imagen en muchas fotografías, pero es más lo que deja de sí mismo habiendo sido un hombre público. Con gentes como él, el mundo parece más bonito, menos malo. La blogosfera hoy es suya, me sumo.

FOTOGRAFÍA (I): LAS NOVIAS DE KIMIKO YOSHIDA

2008-09-23T21:19:00.014+02:00

"ESPEJO SAGRADO" , colección de fotografías de la artista japonesa Kimiko Yoshida. Ella misma se autorretrata vestida simbólicamente con los abalorios propios de las novias según las costumbres en diferentes puntos del planeta. (Museo Molinos del Río Segura, Murcia, hasta el 7 de noviembre)

Su trabajo, en esta web

"HE EXPROPIADO 492.000 EUROS A 39 ENTIDADES BANCARIAS"

2008-09-22T23:52:00.008+02:00

"Escribo en estas páginas para hacer público que he expropiado 492.000 euros a 39 entidades bancarias a través de 68 operaciones de crédito. Si incluimos los intereses de demora, la cifra actual de la deuda es de más de 500.000 euros que no pagaré"

Estas son palabras extraídas del comunicado de Enric Dura, activista y uno de los responsables de la revista CRISIS de la que el pasado 18 se lanzó una edición especial gratuita repartida por toda Cataluña (edición pdf) cuya portada lucía el titular: ¿Crees que los bancos nos roban? ¿Cómo darle la vuelta? Con detalles explica en la revista cómo ha conseguido el dinero, de qué entidades (ampliar imagen) De momento está huido del país. La prensa lo llama el el'Robin Banc' (Roben Banco en catalán). Ha dejado grabado un video con su testimonio antes de marchar del país en Okupem les Ones. La noticia la recojo de Canal Solidario, y ha aparecido también, según esta fuente, en El Mundo y Vilaweb.

Sobre cómo ha conseguido el dinero dice: "...en la primavera del 2006, empecé a llevar adelante de manera definitiva esta idea haciendo creer, según el caso, a los diversos bancos, cajas y establecimientos financieros de crédito que me quería reformar el piso o comprar un coche. En algunos casos, también a través de una empresa creada con el propósito de poder justificar determinadas inversiones como la compra de material audiovisual para una productora".

La justificación de esta acción está basada, según explica, en que ante la crisis había que estar preparado porque "...hay alternativas de sociedad que empiezan a ponerse en marcha desde la práctica y sin ideas demasiado preestablecidas. Hay muchas iniciativas que, desde la autonomía y la autogestión, están empezando a practicar formas de vida en las que creen como alternativa al sistema capitalista actual. Hay esfuerzos claros y decididos para coordinarse y organizarse conjuntamente en red, para empezar a poner en práctica otro modelo de sociedad. El camino ya ha empezado, ahora hay que mantenerlo y darle fuerza".

No da detalles sobre los proyectos en que ha invertido o invertirá "para no comprometer" excepto que una parte se ha gastado en la publicación de la revista. Sobre desobediencia civil, cita como maestros a Henry Thoreau, Gandhi o Martin Luther King y, en cuanto a las "expropiaciones" bancarias en España, el atraco al Banco de España en Gijón por el grupo de los solidarios en 1923, Durruti, Quico Sabaté o Salvador Puigantich.

Comunicado completo

MOROS O CRISTIANOS

2008-09-21T18:23:00.016+02:00

En Madrid se ha celebrado esta semana la Conferencia Internacional para el Diálogo auspiciada por el rey de Arabia Saudí, Abdalá Bin Abdulaziz Al-Saud. Allí se han reunido unos doscientos pensadores oficiales de las principales religiones que, antes de llegar, de sobra ya tenían probada su incapacidad a la vista de las tensiones en el mundo y el interés con el que ellos mismos las alimentan. Son cardenales católicos, obispos evangélicos, patriarcas de las iglesias ortodoxas, rabinos judíos, lamas budistas de varios países, incluido China, y, sobre todo, dirigentes del mundo musulmán en sus diferentes manifestaciones. Los últimos, además, lo tienen mejor porque en sus países son dueños de los cuerpos y las almas. En resumen, todos santos y preocupados.

Arabia Saudí, convocante del evento, tiene como constitución el Corán, libro de tal flexibilidad que, siendo un tratado de amor, protege leyes civiles como éstas:

Y etc.

Arabia Saudí es un país importante que limita con Iraq, Jordania, Kuwait, Omán, Qatar, Emiratos Árabes Unidos y Yemen, y tiene uno de los PIB más altos de la Península Arábica. También es de los más decisivos en la economía del petróleo desde que en 1938 descubrieran que lo tienen. Precisamente en los últimos días, Sarkozy ha cerrado con ellos un trato sobre venta de armas que dará al país vecino unos 400.000 millones de euros, aunque quizás no sea eso precisamente lo más interesante para el francés, sino la ayuda que está dispuesto a prestarles en nucleares o los 1,54 millones de barriles que van a empezar a extraer del complejo de Kurhais. Arabia Saudí, hemos leído en titulares, es el nuevo coloso del petróleo para Europa después de que la guerra de Irak se haya quedado tan solo en cifras de atentados, enfrentamientos, heridos o muertos diarios, amén de empresas de reconstrucción externas.

Abdalá Bin Abdulaziz, concentra todo el poder como monarca en un sistema de acumulación de riquezas bien poco democrático en el reparto. Pertenece a una ancestral dinastía que desde mitad del dieciocho gobierna el país (el nombre del país procede de su mismo apellido:Al-Saud). No existen en Arabia Saudí partidos políticos, todo pasa por las manos del rey, que conserva la tradición medieval de las audiencias al pueblo; todo menos un asunto, el legal, controlado por los clérigos que se adhieren a la estricta interpretación sunita de la ley islámica. Para el caso de la mujer castigada a latigazos por haber sido violada, el tribunal aclaró:
'Reiteramos que las órdenes judiciales en este virtuoso país (...) están basadas en el libro de Dios (el Corán) y las tradiciones de su Profeta (Mahoma), y que no se emite ninguna orden que no esté probada'.

A mí esta reunión no me ha sabido bien, por mucha alianza de civilizaciones que pretenda si es que es así, que más huele a reunión de familias a lo corleone o zorros en corral decidiendo la gallina. Me los imagino haciendo concursos sobre cuántas niñas no estudian en sus países, cuántas están pendientes de latigazos por conducir un coche o tomarse un café con un amigo, cuántos abortos a niñas violadas han condenado, cuántas tienen encerradas en sus casas por su bien, cuántos muertos e infectados de sida han favorecido con las campañas contra los preservativos, cuántas páginas prohibidas, escritores condenados, científicos en la hoguera, cuánta virginidad hace falta para ser mujer, cuánta obediencia, cuánta sumisión para ser ciudadano o ciudadana, cuántas manos para poder robar en un país rico lleno de pobres.
Y si hablamos de respeto a la tradición, que conmigo no cuenten mientras los derechos humanos esenciales no sean su punto de partida. En estos interlocutores, sean moros o cristianos, sinceramente no creo.

SI NADIE DICE NADA ES COMO SI NO EXISTIERA

2008-09-18T23:45:00.008+02:00

Campaña de AI: "...de nuevo el Ministerio de Industria obstaculiza la emisión de un anuncio de Amnistía Internacional. Es la tercera ocasión en que sucede... De ti depende demostrar que, por muchos obstáculos que pongan en nuestro camino, no se puede detener la determinación de los ciudadanos de lograr un mundo donde no se juegue con los derechos humanos"

“Cuando las niñas se casan antes de los 18 años y en muchas ocasiones antes de los 15 años, existe una alta probabilidad que se le impida comenzar o continuar con sus estudios porque, en muchas culturas, se cree que una mujer casada debe dedicarse exclusivamente a las labores del hogar. En estos casos, los matrimonios a edad temprana se convierten en un espiral de pobreza y analfabetismo del que es difícil salir.
[...]
"Consecuencias de los matrimonios a edad temprana en 15 países muestra cómo esta práctica puede ser un claro impedimento de la educación femenina en países como India o Bangladesh. Además, indica que como consecuencia de la actual crisis de alimentos, esta práctica se está incrementando porque las familias consideran que el matrimonio es una solución rápida y fácil ante la imposibilidad de alimentar a sus hijas.”
( Canal Solidario)

DOS VÍDEOS Y UN IDIOTA

2008-09-17T23:43:00.012+02:00

Boris Godunov, último montaje de La Fura dels Baus, toma como punto de partida dos temas históricos: la novela del mismo nombre de Alexander Pushkin, tragedia histórica en la que el Pueblo como personaje es maltratado por los cambios políticos y sometido a la voluntad de una justicia burda, y el asalto del Teatro Duvroka de Moscú por un grupo terrorista checheno. El gas empleado por las fuerzas especiales para la "liberación" de los 800 retenidos provocó la muerte de 116 personas.
Álex Ollé Y David Plana (Dirección escénica y Dramaturgia), dicen del resultado: "Hablamos de conceptos universales, que son inherentes al ser humano en cualquier época: la lucha por el poder, la violencia como método para imponer las ideas y la corupción de las estructuras de poder que acaba pagando siempre con el castigo de las víctimas inocentes"

El vídeo de Fernando Colomo apoya la campaña "No a la privatización de la salud pública". Está producido por la Federación de Asociaciones para la Defensa de la Sanidad Pública que consideran la sanidad como un servicio básico que en este país está a punto de convertirse en un negocio, sobre todo el las Comunidades de Madrid y Valencia, dicen. "Si enfermara, me gustaría emigrar a otra comunidad, porque me avergüenza del deterioro que está sufriendo la sanidad madrileña, ha declarado el realizador. "La opinión pública no está informada de hasta qué punto está degenerando la Seguridad Social"

REIVINDEQUEMOS EL MESTIZAJE

2008-09-15T23:26:00.004+02:00

Quando em Fevereiro de 1993 nos instalámos em Lanzarote, conservando sempre a casa de Lisboa, meus cunhados María e Javier, que já ali viviam há alguns anos, junto a Luis y Juanjo, recém-chegados, ofereceram-me um caderno que deveria servir de registo dos nossos dias canários. Punham uma só condição: que de vez em quando fizesse menção das suas pessoas. Nunca escrevi nada no tal caderno, mas foi desta maneira, e não por outras vias, que nasceram os Cadernos de Lanzarote, que durante cinco anos veriam a luz. Hoje, sem esperar, encontro-me numa situação parecida. Desta vez, porém, as causas motoras são Pilar, Sérgio e Javier, que se ocupam do blog. Disseram-me que reservaram para mim um espaço no blog e que devo escrever para ele, o que for, comentários, reflexões, simples opiniões sobre isto e aquilo, enfim, o que vier a talhe de foice. Muito mais disciplinado do que frequentemente pareço, respondi-lhes que sim, senhor, que o faria desde que não me fosse exigida para este Caderno a assiduidade que a mim mesmo havia imposto nos outros. Portanto, pelo que isso possa valer, contem comigo.

Su blog: O caderno de Saramago

"...Pensemos mejor que de la sangre derramada en un lado y otro está hecha la sangre que llevamos en las venas, nosotros, los herederos de esta ciudad, hijos de cristianos y de moros, de negros y de judíos, de hindúes y de amarillos, en fin, de todas las razas y credos que se dicen buenos, de todos los credos y razas que llamamos malos. Dejemos en la irónica paz de los túmulos esas mentes desorientadas que, en un pasado no distante, inventaron para los portugueses un “día de la raza” y reivindiquemos el magnífico mestizaje, no solo de sangres, también y sobretodo de culturas..." (de Palabras para una ciudad)

SUGERENCIAS DE LA CASA

2008-09-14T14:02:00.017+02:00

I.-Bloggers, fotoperiodistas, profesionales del periodismo en general y ciudadanos quedan convocados al concurso propuesto por Internews sobre los Derechos Humanos. Se puede presentar cualquier trabajo hecho desde el 15 de septiembre del año pasado que ilustre un tema de los muchos que contienen los Derechos Humanos. La participación puede ser individual o colectiva. La fecha límite de presentación del material es hasta el 15 de septiembre 2008.

Premios: Mejor reportaje y artículo, 1.000 euros. Mejor reportaje de investigación, 1.500 euros, investigación más valiente, 2.000 euros.
Para ver bases con más detalle, aquí

II.-Blog Action Day propone que el próximo 15 de octubre los blogueros del mundo escribamos un post sobre cualquier aspecto relacionado con la pobreza, una llamada de atención al mundo desde las múltiples perspectivas con que se puede observar el tema.

En 2007 más de 20.000 blogueros postearon sobre el cambio climático el día de la convocatoria. Para este año se espera ampliar el número de participantes.

Si te apuntas a la iniciativa, registra tu blog aquí y recuerda, el día 15 de octubre, desde cualquier perspectiva y tenga el carácter que tenga tu blog.

Más información sobre activismo en blogs en Blog por una causa!

III FORO MUNDIAL DE MIGRACIONES: POR UN MUNDO SIN MUROS

2008-09-10T22:42:00.009+02:00

Foto: Aíta Salinas

Que la globalización tenga un sentido depende de lo que entendamos por ella. El Foro Social MUndial (FSM) desde 2001 en Porto Alegre (ATTAC y PT brasileño) abrió la brecha del debate sobre cómo podía ser el mundo tras el sistema económico del capitalismo. A tres años consecutivos de encuentros en la ciudad brasileña siguieron India, Venezuela y Nairobi. En enero de este año las concentraciones en Berlín culminaron con la jornada mundial por “Otro Mundo posible”. El FSM allí se decantaba por la descentralización de las actuaciones y los temas que estaba en disposición de acoger. De acuerdo con esa política, en Rivas Vaciamadrid se va a celebrar del 11 al 13 de septiembre una edición del Foro Social Mundial de las Migraciones.

Las migraciones en España se están convirtiendo en estadísticas de muertos en el Estrecho de origen subsahariano y de parados latinoamericanos principalmente. Nuestro país está bien convencido y convenientemente advertido de la amenaza de la crisis, la viva o no, con los titulares que a diario lee o, principalmente, ve en los medios. Las economías familiares y emepresariales se preservan y se sienten amenazadas; y cuando esto pasa, la muerte o indigencia en que viven muchos de los ciudadanos extranjeros está dejando de ser materia de preocupación social para convertirse en argumento que apoya a las últimas decisiones de la Comunidad Europea respecto a sus políticas migratorias.

Nuestras voces, nuestros derechos. Por un mundo sin muros es el lema que han elegido para el debate las organizaciones y asociaciones de inmigrantes en sus países de acogida: el reconocimiento de la ciudadanía y de los derechos civiles, políticos, económicos, sociales y culturales que conllevan.

Para el día 14 de septiembre está convocada una manifestación en las calles de Madrid que reunirá a representantes de las organizaciones de más de 90 países participantes del Foro, así como a todos los ciudadanos del Estado español que quieran salir a la calle por el levantamiento de muros físicos, jurídicos y sociales que impiden la libre circulación de las personas.

"En la desequilibrada balanza de los negocios mundiales, las élites euroamericanas favorecidas se enriquecen inevitablemente, mientras que el resto del mundo podría volver a las condiciones de los «oscuros molinos satánicos» de Blake". Chomsky y la Globalización (Jeremy Fox, 2004, Ed.Gedisa)

EXCITACIÓN, con mayúsculas

2008-09-06T22:53:00.012+02:00

Si hay algo en lo que los seres humanos podemos estar de acuerdo es en que la excitación sexual es un estado que no solo gusta y buscamos, sino que además valoramos como índice de salud mental y física porque avisa de que la atracción y el deseo por otros u otras están vivos y se manifiestan adecuadamente, es decir, con respuesta placentera. Y eso, está claro, es muy apetecible. La excitación es una respuesta sexual y una de las sensaciones más agradables para las personas implicadas. Analizar las emociones que se generan y las respuestas de nuestro cuerpo a la estimulación sexual evitaría algunos de los que damos como problemas sexuales, que además frecuentemente tienen sus causas en el desconocimiento propio y ajeno.
En los últimos días he preguntado a varios de mis buenos amigos y amigas qué pensaban de la excitación y, para mi sorpresa, todos han coincidido en una respuesta ¿excitación de qué? Pues no va a ser del mercado bursátil, EXCITACIÓN, con mayúsculas; ah, de eso apenas sé. Mentirosos.
La cuestión es que algo que es común a los mortales carece prácticamente de discurso en parte porque todo lo relacionado con el sexo y que no tenga que ver directamente con lo reproductivo –aquellas clases de biología, esas charlas sobre los condones--suele quedar reducido al ámbito privado que se extrapola, en el mejor de los casos, raquíticamente a lo público cuando se es dos. La utilización del sexo como un arma de abuso y algunas otras cuestiones de orden religioso en la educaicón han hecho además que, en ocasiones, la excitación se sienta como una amenaza.

La sexología dice de la excitación desde Master y Jonson – y la convierte en una fase de respuesta sexual-- que es la herramienta del deseo para poner en marcha los recursos y así conseguirlo, ya sea de forma individual o con una pareja. Una vez aparecido el deseo, mujeres y hombres nos ponemos a la faena psicológica y fisiológicamente. Los caminos de la mente son muchos, variados y muy importantes, pero los del cuerpo son bastante similares en hombres y mujeres si atendemos a las modificaciones que se producen y que, de forma generalizada, se pueden resumir:

En las mujeres: aumento de lubricación vaginal, agrandamiento eréctil del clítoris, expansión de la vagina, elevación del útero, aumento de los labios mayores y menores de la vulva, erección de los pezones.
En los hombres: segregación de líquido preseminal, erección del pene, ensanchamiento de la apertura de la uretra, agrandamiento y elevación de los testículos, ensanchamiento del escroto y erección de los pezones.

En mujeres y hombres, además, el corazón late más rápido, aumenta la presión arterial, los músculos del cuerpo se tensan y los pezones se endurecen. En las personas de piel muy blanca, aparece rubor sexual, es decir, enrojecimiento alrededor de cuello y pecho. En la excitación, si es correspondida, aunque se reconozca a los genitales como parte más sensible del cuerpo, no sólo éstos actúan como punto importante, sino que normalmente suele desplegarse en besos y tocándose otras zonas sensibles del cuerpo, las erógenas, que realmente son o pueden ser todas, según gusto, y nunca mejor dicho. Las clásicas: boca, espalda, pechos, cuello, manos, orejas, pies, muslos, ingles… Tiene también un papel importante en la excitación la vista, el olfato, el roce de las pieles, la voz y las palabras.

¿A QUÉ SABEN LAS CRISIS?

2008-09-03T16:43:00.007+02:00

Primero vino la noticia de la caída en el sector del automóvil, después la que señalaba a ciertas casas con el rankin de ventas y por último que aquella caída afectaba en realidad a los modelos clásicos, porque en lo referente a los ecológicos, las ventas no solo no han descendido sino que han aumentado. ¿En qué quedamos? Esta crisis suena rara y contradictoria en medio de las campañas de seguridad en carretera, las advertencias de calentamiento global, la publicidad sobre el transporte público o las reiteradas y diversas invitaciones a una vida pura y sana, deportiva, lejos del estrés, el riesgo cardiovascular, y el colesterol desde luego. Y paso por alto lo referente a humos. Ahora que nos están convenciendo de que se compran menos coches seguramente con la intención de que entendamos que es el mejor momento para cambiar el nuestro, conviene recordar algunos datos de Ecologistas en Acción, esa asociación que hemos llegado a apreciar y atender tanto como el mismo gobierno, por lo bien que queda y lo poco que nos importa diga lo que diga:

1.- El automóvil usado de forma generalizada como solemos, es el medio de transporte que más impactos provoca, el más caro, el que más energía consume por persona transportada y km. recorrido, y el que mayor requisito energético precisa en construcción y mantenimiento.

2.- El uso del coche contribuye de forma decisiva al calentamiento global por su dependencia del petróleo -obtención, transporte y consumo-: usa cuatro veces más lo que un autobús en energía de tracción, que es de la que dependen los gases de escape. Los automóviles son responsables del 80% de emisiones NO2 generadas en el tráfico y del 60% de partículas, lo que nos provoca irritación de ojos, superficies mucosas, afecciones pulmonares y riesgo de cáncer. Unos 18 millones de esapañoles viven en lugares muy contaminados por el tráfico y aproximadamente se producen 16.000 muertes relacionadas con el tema.

3.- Entre 20 y el 30% de la superficie total de las está reservada para los coches –hasta el 40% en construcción nueva-. En este reciente modelo de vida, se ha dejado de pensar en las personas para solucionar el “problema” del coche. Los trazados de las plazas públicas, por ejemplo, tienden ahora a estar peladas de vegetación por albergar en su subsuelo plazas de aparcamiento, y es que un coche privado estaciona cerca del 90% del tiempo en un día.

4.- En cuanto a siniestralidad, bajas laborales, secuelas por accidentes o desgraciadamente muertos,qué contar que no nos haya dicho la mismísima DGT, la carretera es la 5ª causa de defunciones en España: a diario mueren cuatro jóvenes en accidentes de tráfico. Para los menores de 39 –datos del Observatorio N. de Seguridad Vial- es más peligroso conducir que el consumo de drogas o el sida, por mencionar a alguno de los demonios conocidos.

5.- Alteraciones de la tensión o enfermedades del corazón, gastos y ruidos, son otras de las ventajas del coche. Según la Unión Europea, el 74% de los españoles estamos expuestos a niveles sonoros superiores a 55 decibelios por la circulación; dos de cada tres residentes en ciudades españolas medias o grandes viven en ambientes sonoros considerados como inaceptables.

Llaman crisis a que en cada casa de una media de cuatro adultos haya tres coches en funcionamiento y eso es que la vida está muy mal porque los recién nacidos no crecen al ritmo que debiera, como los pollos, a la del rayo, dándole comida mientras haya luz para que inmediatamente conduzcan un coche, que luego necesite un sitio para vivir que es el que nos falta, la combustión que no tenemos, la velocidad que nos arruine la vida, el aire acondicionado que caliente el planeta, la emisión NO2 que nos atrofie el aire, las zonas verdes que deberíamos tener...porque... debemos hacer deporte para estar sanos y rebajar el estrés, controlar las afecciones cardiovasculares,las toxinas, los problemas respiratorios, debemos disfrutar del silencio, tener hijos sanos, que crezcan muy pronto y conduzcan primero motos y después coches, en espacios sin vegetación, y con mucho ruido… esta crisis no la entiendo, me suena a prevaricación e inconsciencia, un día pediremos delincuentes para que no haya crisis de policia, de empresas de alarmas, agencias de seguridad, de alambre de valla... .

TRES MICROPOEMAS de AJO

2008-08-31T17:36:00.020+02:00

Poesía, música, interpretación, fotografía y una voz maravillosa son algunos de los mágicos ingredientes que debe contener el adn de AJO. "No me tires de la memoria / que yo vengo del punk / y la cresta la llevo en la lengua", resume poéticamente sobre sí misma.
Algo de lo mucho de ella en su web Experimentaclub También en Youtube y, por las mañanas, en Música es 3. Un placer oírla, pero si se quiere leer, en "Micropoemas", 2004, ed. La Luz Roja.

FOTOMATÓN: ALMUDENA CID, GIMNASTA

2008-08-30T17:23:00.006+02:00

Almudena Cid, gimnasta. Vitoria 1980.
1987: comienza a destacar en gimnasia rítmica en el colegio y se incorpora a la Asociación Deportiva Beti Aurrera.
1993: La entrenadora Emilia Boneva la selecciona para formar parte del equipo nacional con apenas 13 años. Se incia entonces su carrera como deportista de élite.
1996. Participa en los Juegos de Atlanta como una de las gimnastas más jóvenes. Obtiene una 9ª posición, la misma que en Sidney cuatro años después. En los de Atenas, queda 8ª después de una reñida competición con la alicantina Jennifer Colino. En 2008 vuelve a clasificarse para los Juegos en China de los que se ha despedido con diploma Olímpico. Se le vio disfrutar con la final, consciente de que era su despedida de la alta competición. Declaró que lo que quería era vivir ese momento intensamente: "poder estar en China con 28 años en un deporte como la gimnasia es un premio y voy a disfrutarlo"
No falló en ninguno de los cuatro aparatos, estuvo espléndida con el aro y la cuerda (dos 17), resolvió con muchísima elegancia las mazas (17.500) y puso los pelos de punta con el ejercicio de cinta de despedida bajo las notas del aria "Nessum dorma" de Turandot. Inolvidable final.

Siete veces campeona de España, más de 80 veces internacional, Medalla de la Real Orden al Mérito Deportivo, entre otros. Desde hace años, en el panorama nacional no se le reconoce rival. También en los últimos se ha ido incorporando a otras actividades relacionadas con los medios de comunicación, intervenciones en programas televisivos, colaboraciones en revistas donde con frecuencia es portada, etc.

Su imagen asociada al esfuerzo para alcanzar el triunfo se ha convertido en modelo para muchas jóvenes. Hace tres años iniciaba un MSNSpace donde dio cuenta de sus días hasta que en marzo del año siguiente se disculpaba por no tener tiempo para escribir. 2006 fue quizás el año más intenso de entrenamientos y promoción.

El 30 de junio de 2005 escribía: Este sería más o menos un día normal en mi vida:
08.15: Me levanto, me desperezo y me doy una buena ducha para empezar el día
09.45: El desayuno: la comida más importante del día! Suelo tomarme un café con una tostada y un zumo, o un croissant.
09.30: Una horita y media de Ballet. Gracias a él, me eligieron la gimnasta más elegante del mundo en 2003!
11.00: Entreno un par de horas con aparatos.
13.30: Un ratillo con el fisio, que me deja nueva!
14.30: A comer, que gasto mucha energía y hay que reponerla!!
15.30: Vagueo un rato
16.30: Preparación física
17.30: Más aparatos
20.00: Termina mi jornada. Aprovecho para quedar con mis amigos, o hacer lo que más me apetezca.
22.00: A cenar! Suelo cenar algo ligero, ensalada o verdura y después carne o pescado, según lo que haya tomado para comer.
23.30: Me suelo acostar pronto, y antes de dormir veo un rato la tele o leo en la cama.

En la actualidad, con 28, ha anunciado su retirada para Octubre en los Juegos de Benidorm, donde se espera --ella misma lo ha dicho-- habrá algo especial. Su carrera mediática sigue en marcha. Habrá muchas, algunas, con menor suerte en su carrera, pero ella sin duda ya está entre las grandes. Nessum dorma, seguirá dando que hablar.

Otras mujeres en FOTOMATÓN:
Isabel Coixet, Dulce Chacón, Remedios Zafra, Vandana Shiva, Blanca Portillo, Josefina Aldecoa, Noa, Concha Buika, Eva Hache, Edith Piaf

NO GANARON DE CALLE. Colaboración de LUIS ALEMÁN

2008-08-26T22:21:00.006+02:00

No ganamos por dos motivos: árbitros y, para qué negarlo, calidad estadounidense. Tuvimos a EEUU contra las cuerdas, única selección que ha apretado tanto, que los ha llevado a ese extremo. Lo cierto es que ganábamos a 4 puntos en el último cuarto, pero las decisiones arbitrales --toda la prensa lo recoge-- no siempre nos han favorecido, más bien al contrario, los árbitros no pitaron los pasos en que incurrían los americanos continuamente. Si le sumamos que los pivots americanos vivían en la zona más de los tres segundos permitidos tan ricamente, es evidente que no, que el arbitraje no nos ha favorecido, lo cual no invalida que los yanquis hayan sido sin duda el mejor equipo del campeonato, éste el mejor partido y que el equipo español perdiera momentos decisivos como cuando estábamos a dos puntos y no conseguimos empatar o como cuando en los primeros momentos del partido tuvimos ventaja. A pesar de todo, la diferencia de 11 puntos final acusa de nuevo las decisiones del arbitraje en las técnicas pitadas a España, una especialmente pecado de juventud de Ricky Rubio, ni más ni menos enaltecido que el mismo banquillo americano. Aún así, nunca España pensó en que podíamos ganarle a una selección de bàsquet americana, sin embargo hemos estado cerca no ya solo del triunfo, sino de desechar ese complejo de inferioridad deportiva que arrastramos históricamente.

El gran Gasol, Pau, ha sido el máximo anotador de las olimpíadas, y junto a Rudy Fernández y La Bomba Navarro -resurgido en la competición- han sido las estrellas españolas,el americano Wade, el que nos ha machacado y Kove Bryant, el caballero que nunca se salió de lo deportivo. Si fuera una película, acabaría con el abrazo fundido en Gasol que llegó hasta al aguador.
En cayecaturas.com, resumían: "Ellos son mejores que nosotros y lo han demostrado, pero si algún día les pitan los pasos, sería todo un detalle".

QUIETA AHÍ, CUCA ...-¡mía!-

2008-08-15T16:37:00.010+02:00

Casi no me inmuto -en apariencia- ni se me oye gritar. Años de encontronazos me han enseñado a usar las estrategias del enemigo, inmovilidad y no perder de vista a la víctima. Con el mismo sigilo que mueven sus antenas (agggg) alargo el brazo hasta alcanzar el piriprofixen tetrametrina cifenotrin propelente, por estas fechas siempre a mano; No parpadeo, sólo aprieto los dientes a la vez que con el índice inicio contundente ataque bioquímico. Procedimiento: 1.- trazar barrera alrededor infranqueable, ya no sales de ahí (ahjjgg); 2.- carga sin conocimiento pshhhhhssssiiiiiiissshhhhhhh, apretar más los dientes, no dejar de presionar, pssshhhhhiiiiisssssshhhhh agggg, no te escapas, asquerosa, agggg, ppssshhhhhiiiiiissshhhhh, qué haces en mi encimera -persecución- qué haces en mi casa, muere, inmunda, fuera de aquí, cerda, ayyyy, ajjgg, fuera, infecta, fuera, aggg -vertido de spray entero si hace falta-.
¡Ay, qué repugnancia!
Por lo demás, soy pacifista, y antiarmas

jojo JJOO

2008-08-08T23:27:00.009+02:00

Los titulares sobre China no han cesado desde que en marzo saliese la antorcha de Olimpia hasta hoy, día adornado con una ristra de ochos en Pekin. Y no es que hayan sucedido más acontecimientos de los habituales allí, es que nos hemos enterado por los medios de algunos, especialmente los relacionados con el Tíbet, que es solo uno de ellos. Hacer una recopilación de los múltiples temas a tratar en este contradictorio y complejo país de 1.300 millones de habitantes no es fácil ni realmente a este lado del mundo ha llegado con transparencia la información. Ya se ha encargado el gobierno de tener bien filtrada y seleccionada a la prensa, a Google, a Youtube, a intelectuales, observadores de la política internacional y a todo lo que han alcanzado los viejos hábitos represivos de su burocracia autoritaria.

Cronológicamente, estas son algunas de las páginas que se escribieron:

8 de agosto: Protestas mundiales contra China empañan inauguración de Juegos Olímpicos. De Nepal a Londres, pasando por Ankara y Hong Kong, la situación de los derechos humanos en China fue denunciada el viernes en todo el mundo.

6 de agosto: El juez Pedraz acepta una querella presentada por el Comité de Apoyo al Tíbet contra dos ministros del Gobierno de la República Popular China, dos generales de su ejército y tres altos cargos políticos relacionados con la región de Tíbet, por un delito de lesa humanidad. La querella contempla muertes y lesiones graves intencionadas, desapariciones, detenciones ilegales y torturas.

5 de agosto: En Documentos TV se muestra el sufrimiento de los niños atletas desde bien pequeños, el despotismo severo de los entrenadores, la inversión que supone para las familias que los hijos e hijas sean atletas, la responsabilidad económica de esa infancia sobre sus mayores, el desprecio por el fracaso de las expectativas, la competitividad descarnada en la educación, el uso tiránico de la nación como constituyente sobre la individualidad, el castigo severo como herramienta educacional, la negación de las emociones…Un documento espeluznante en suma.

5 de agosto: Seísmo en Sichuan. Al principio se habló de un muerto, pasados los días, se multiplicaron, después se dejó de informar. En la ceremonia de inauguración, el Presidente del Comité Olímpico hizo referencia a las víctimas.

4 de junio: Los Juegos deben dar paso a la liberación de los presos políticos y a la vuelta de los exiliados. Se calcula que 300.000 chinos están en campos de 'reeducación'

8 de junio: La antorcha olímpica llega a Beijing mientras varios activistas se manifiestan por la liberación de Tíbet (Europa Press internacional)

9 de abril: San Francisco altera el recorrido de la antorcha olímpica para sortear las protestas. Miles de personas protestan en las calles de la ciudad californiana contra Pekín.- El británico Gordon Brown no asistirá la inauguración de los Juegos

29 de marzo: Decenas de manifestantes pro Tíbet se concentran ante la Embajada de China en Madrid

24 de marzo: La antorcha de los Juegos Olímpicos de 2008, que se encenderá hoy en Grecia, será recibida en Tíbet con un amplio dispositivo de seguridad. Pekín ha anunciado que extremará las precauciones cuando la antorcha ascienda hasta el Monte Everest, con el objetivo de prevenir cualquier manifestación "que altere la unidad nacional".

24 de marzo: Cinco años de cárcel por reclamar Derechos Humanos en China. Los jueces consideran que la petición incita a la subversión y mancha la imagen internacional del país.

22 de marzo: China ofrece un balance de 19 muertos y 600 heridos en los disturbios de Lhasa.El gobierno tibetano en el exilio habla, sin embargo, de 99 tibetanos muertos. Fuentes oficiales chinas hablan de 382 civiles heridos, 58 en estado grave
La escritora tibetana Tsering Woeser y su marido, en arresto domiciliario en Pekín.

20 de marzo: China publica la 'lista negra' de los sitios web de intercambio de vídeos.El Gobierno de Pekín busca endurecer el control sobre el contenido de imágenes en la Internet

3 de marzo : “En China todo es muy grande. Y también debe ser muy grande el remordimiento de muchos dirigentes chinos por haberse comprado unos Juegos Olímpicos que no sólo son carísimos sino que en vez de proyectar una imagen positiva del país están logrando todo lo contrario(…)Tampoco imaginaron que junto con el prestigio de los Juegos Olímpicos también venían pleitos de calibre planetario con la realeza de Hollywood -de Steven Spielberg a Richard Gere-, la comunidad budista mundial y dos premios Nobel de la Paz -el Dalai Lama y Aung San Suu Kyi- la líder de la oposición birmana, entre millones de otros”

14 de febrero: Mao quería expulsar de China a 10 millones de mujeres
Documentos desclasificados revelan la particular visión que tenía el líder comunista de las mujeres (…)Los archivos desclasificados son un resumen detallado de las conversaciones que mantuvieron el fundador de la República Popular China y el secretario de Estado Henry Kissinger (…)Mao aprovechó el menor resquicio para reiterar su descabellada oferta a Kissinger, alegando que en China había un excedente de mujeres. Su oferta inicial, según estos documentos ahora desclasificados, pasaba por enviar a Estados Unidos decenas de miles de mujeres, pero según fue avanzando la conversación incrementó su petición hasta los 10 millones.

La República Popular China tiene como jefe de Estado desde 2003 a Hu Jintao, que entre otros cargos ya fue jefe del Partido Comunista en el Tíbet de la mano de Xiaoping, el responsable de las reformas económicas que hoy sitúan a ese contradictorio país en la cima de la economía mundial, así como de uno de sus episodios más tristes de su historia, la matanza de Tiananmen en el 89.

Algunas opiniones de usuarios extraídas de las informaciones:

Abajo los juegos olímpicos en Pekín. Y perdona ... pero lo que dices no es comparable, a pesar de los pesares. También se boicotearon y se iban a organizar juegos alternativos en el 36, cuando Hitler organizó las olimopiadas. // Lo que deberían es no permitir que países como España, USA, Inglaterra, Francia o Alemania, que censuran y emiten fotografias falsas de lo que está pasando en el Tibet, tomasen parte en los JJ.OO.Nadie se quejó cuando USA tuvo sus JJ. OO. a pesar dela pena de muerte en muchos de sus estados, y de haber atacado tantos y tantos países.// No quiero defender una dictadura, pero no veo la misma sensibilidad por parte de los europeos para Birmania por ejemplo. La respuesta es siempre la misma y simplisima: petróleo, gasoductos, multinationales... // ¿ Qué prima, la llamada "Carta Olímpica" o el inmenso NEGOCIO para unos cuantos. Seamos responsables con la realidad. //China es el mayor poseedor de deuda norteamericana. Por eso EEUU no ataca tan severamente a China como a Cuba, no es una ¨cuestión de falta de moral, es sencillamente imposible que así sea.

VIDAS EN VERANO

2008-08-04T21:43:00.008+02:00

Estaba preparándome para ir a un curso de periodismo social en una vuelta de la playa cuando ya había conseguido no saber a qué día estábamos, y en esto que llegó a la ciudad la amiga de una amiga que es amiga también y por tener yo que pensar en la maleta y los asuntos de la semana que ahora me llevaban a Madrid -que una ciudad después del mar hay que pensársela, eh- fueron ellas a la playa con la idea de que a la noche nos veríamos. Me contaban que habían ido a la Dehesa de Campoamor, a una calita de calidad con sus hamacas y servicios muchos. Entre ellos, los masajes. Algunas mujeres de las que llamamos chinas sean de donde sean masajean a los veraneantes por un precio que quien está pasando allí el día se lo puede permitir. Un masaje en la orilla del mar hay que reconocer que resulta atractivo, sobre todo al atardecer, es como para no pensárselo.
Las chicas lo hacían bien, comentaban mis amigas. La mala hostia nos ha venido por los chulos de mierda directamente que las controlaban, añadieron. Tres tíos, chinos de donde sean igualmente, sin quitarles ojo mientras ellas trabajan. Hay clientes con todo tipo de perfiles, generalmente de una cierta edad acompañados por un amigo, a veces solos, o en grupos pequeños si son más jóvenes, fin de semana, es fácil, un paseo por la playa, un masaje, unas palabras seguidas atentamente por los observadores, finalmente un pacto con ellos, precio según servicio,lugar en hotel o apartamento y a qué hora. Mujer trabajando para hombre proxeneta de los que se llaman empresarios que sacan y recogen a las niñas a una hora, las acuestan en lugares bien cerrados, mandan dinero que suena bienbien a sus lugares de origen, Camboya, Laos, recónditos poblados rurales vietnamitas o chinos de donde salieron con la promesa de trabajo y protección. Con las familias ellas hace tiempo que no hablan y, si lo hacen, cambian mentira por estima.

UNOS DÍAS Y UNAS NOCHES y nos volvemos a ver

2008-07-09T11:46:00.003+02:00

Yo quería, pero es que me voy, aurevoirrrrr

Quería hablar de de La Mar de Músicas, que acaba de empeza r en Cartagena y este año está dedicada a Francia. También de sus secciones, la Mar de Artes, la Mar de Letras y la Mar de Cine.

Imagen de Fontcuberta parala XIV edición de
La Mar de Músicas en Cartagena,
miles de fotos rehacen la de Man Ray

También de cómo me ha impresionado la muestra del fotógrafo francés JR en ese festival. Formatos en veinte y treinta metros de personas ancianas pegadas con impertinencia en las fachadas de algunos edificios emblemáticos hablan de la historia de nuestros mayores, con sus arrugas y surcos de vida. Una reivindicación muy poco al uso en una sociedad que cada vez alarga más la edad de la muerte mientras invita a ser eternamente joven.

Seguid si os apetece los vínculos que arriba os dejo: cine, fotografía, música, mucha música, y literatura en un programa exquisitamente seleccionado.

Yo, amigos y amigas, volveré en cuanto pasen unos días y unas noches, para continuar hablando.

Nos seguimos el rastro
Mil besos

CASTELLANO Y GUARANÍ EN LA OBRA LITERARIA DE SUSY DELGADO

2008-07-04T16:20:00.017+02:00

"Siento que estos dos idiomas empiezan a dialogar entre sí de una forma más profunda, e incluso en un mismo texto combino una lengua y otra"
dice Susy Delgado, escritora bilingüe paraguaya, cuya obra se reparte entre el guaraní y el castellano

Desde 1992 Paraguay es un país oficialmente bilingüe donde se habla tanto castellano como guaraní, lengua esta última extendida a un 90% de la población a pesar del escaso apoyo que siempre tuvo desde las instituciones. Susy Delgado, periodista, poeta y narradora habla de su obra escrita en ambos idiomas en esta entrevista que le hace Mónica Mestre para un semanario cultural venezolano. Según la escritora explica, es igual de natural para ella escribir en el guaraní que habló y aprendió en su infancia con sus abuelos campesinos, que en el español herramienta de sus estudios una vez se traladó a la ciudad. Ninguna pugna a la hora de elegir el idioma de una obra porque según señala: " el texto ya nace en su lengua, es el texto el que pide, el que exige una lengua".

Mónica Mestre: ¿Cuál ha sido para usted la diferencia entre la vida en el campo y la ciudad, y cómo se ha relfejado eso en su escritura?

Susy Delgado: A medida que pasa el tiempo me doy cuenta de que aquella marca de mi infancia campesina es tremendamente profunda. Me tocó criarme con mis abuelitos. Éramos una familia de agricultores modestos, teníamos una casita muy pobre y una finca pequeñita, entonces yo tuve lo que se podría decir una típica infancia campesina de Paraguay.
Me tocó la extraordinaria suerte de tener un abuelo que era un maravilloso contador de cuentos, que nos reunía junto al fuego y nos contaba a mi hermana y a mí unos relatos que se quedaron en mi memoria para siempre. Yo creo que en aquella experiencia estuvo la semilla que haría que yo, con los años, buscara el cultivo de la palabra.
Cuando volví a la ciudad, me alfabetizaron en castellano, pues mi lengua materna era el guaraní, y ahí comenzó a nacer en mí la otra mujer, la urbanizada. Tardé luego muchos años en empezar a experimentar con mi lengua materna, pero un día descubrí que podía hacerlo y a partir de ahí comencé a hacerlo indistintamente en uno u otro idioma.

Mónica Mestre: Prácticamente la mitad de lo que ha escrito está en guaraní y la otra mitad en castellano ¿qué influye en que escoja una lengua u otra para expresarse?

Susy Delgado: El texto ya nace en su lengua, es el texto el que pide o el que exige una lengua y el autor no interviene para nada, o al menos no es un proceso consciente. Yo respeto mucho ese primer llamado. Luego me doy cuenta de que puedo pasarlo a la otra lengua. Incialmente solo traducía las cosas que habían nacido en guaraní, no se me ocurría que podía hacer también lo contrario. Hoy en día estoy en una tercera etapa en la que siento que estos dos idiomas empiezan a dialogar entre sí de una forma más profunda, e incluso en un mismo texto combino una lengua y otra, lo cual es un juego un poco riesgoso para el lector, pero literariamente es muy rico y siento que estos dos territorios completamente separados que yo tenía han empezado a cruzarse.

Susy Delgado es licenciada en Medios de Comunicación en la Universidad de Asunción y posgrado de sociología en la Complutense madrileña. Es columnista del diario La Nación sobre todo de temas culturales. Entre los libros publicados: Algún extraviado temblor (1986), El patio de los duendes (1991), Sobre el beso del viento (1995), La rebelión de papel (1998) y Las últimas hogueras (2003). En guaraní es autora de: Tesarái mboyvé (1987, Antes del olvido), Tataypýpe (1992, Junto al fuego) o Ayvu Membyre (1999, Hijo de aquel verbo). Su obra ha sido traducida al inglés y al portugués. Ha ganado numerosos premios poéticos y aparece, además, en significativas antologías de poesía hispanoamericana recientes.

Un poema de la escritora en guaraní y castellano

Tesarái, Olvido,
tesarái, olvido.
moóiko oime Dónde está
che mitãrõ guare. mi niñez.
Tesarái, Olvido,
moóiko che reraha, adónde me llevas,
moóiko opyta dónde quedó
che róga tuja, la vieja casa,
che ru ñe’engue, donde la voz de mis padres;
moóiko opa dónde acabó
chemba’e vaekue. lo mío.
Tesarái, Olvido,
moóiko che reraha, adónde me llevas,
moóiko aháne dónde he de ir,
chave tesaráipe también el olvido,
opa. a terminar.

SU voz recitando en ambos idiomas, aquí

SEXO: TODO MENOS ABUSO ¿QUÉ PIENSAS DE LA PROSTITUCIÓN?

2008-06-27T18:47:00.010+02:00

Casi nadie se posiciona sobre el tema de la prostitución. Difícilmente hallamos un criterio más allá de opiniones tópicas como que es "la profesión más antigua del mundo"-la más conservadora y falsa de las opiniones-, o que se trata de un trabajo más. Quizás quienes dicen esto último no cuentan con que los seres a los que se quiere pudieran decidir prostituirse sexualmente. En general si el tema sale a debate, como todo lo que no se entiende, acaba en chiste.

Foto de la colección de Elena Dorfman en su trabajo Still Lovers

Hace algún tiempo, en este blog se planteó un debate sobre la prostitución en el que se planteaban algunas cuestiones que rescato ahora:

PROSTITUCIÓN/ORIGEN
(...)Las sociedades regularon las relaciones entre hombres y mujeres para salvaguardar el cuidado de los menores y la seguridad sobre el parentesco que los unía con sus padres; con las madres, en general, no cabían dudas. A partir de ahí, el matrimonio se transformó en el espacio legítimo para que la pareja diera cuenta, de manera legal y socialmente aceptada, de su sexualidad, además de legitimar la paternidad y, por tanto, la herencia (...) En estos nuevos ordenamientos, el papel de la mujer y de su sexualidad se centra por imperativo social y familiar en la pareja, en la maternidad. Ser madre se convierte en una misión que pasa a obligación. Así, se dejan de lado muchos otros aspectos, especialmente los relacionados con una sexualidad lúdica y placentera en la mujer. La mujer honesta y virtuosa es aquélla que renuncia al placer de la sexualidad. Según los estereotipos, la mujer doméstica es ante todo madre, mientras que la prostituta afianza su papel de proveedora de placeres.

PUTA/ORIGEN:
1.- Del verbo latino putare, pensar. En el momento en que los griegos fueron conquistados por los romanos, los hombres se utilizaron como educadores, y las mujeres como prostitutas. Al ver los romanos que las mujeres eran conocedoras de la ciencia y la política las calificaron como pensadoras, o en latín putas.
2.-Del latín de nuevo, pero de una diosa menor de la agricultura llamada Puta. En los días de la poda, las sacerdotisas de la diosa hacían un bacanal sagrado en honor de ella.Los orígenes documentados se remontan a Sumeria y a Babilonia, donde las mujeres tenían que acudir cada año al templo y practicar el sexo con un extranjero en señal de hospitalidad, a cambio de un precio simbólico.

PROSTITUCIÓN: ECONOMÍA
La sociedad exige explícita e implícitamente que cada una de las actividades que desarrollan sus miembros, por más sencillas que parezcan, posean su lugar económico que les confiera el sentido de legitimidad.Si hablamos de prostitución, surge una contradicción añadida: la sociedad y el hábito, en algunos casos también las leyes, la autorizan y sin embargo su ejercicio es criticado y perseguido por muchos actores sociales. Es una profesión porque ocupa un lugar económico en la sociedad, pero sabemos que no se trata de una profesión como otra cualquiera (...) aun siendo una actividad económica, el dinero que adquiere la prostituta es calificado, por la misma sociedad que la hace crecer, de sucio y en las lindes de la actividad delincuencial.
Según la ONU, la prostitución mueve anualmente entre 7 y 5 billones de dólares, representando para algunos países del 2 al 14 % del PIB (...) Según el Convenio de las Naciones Unidas sobre la represión de la trata de personas y de la explotación de la prostitución ajena, de 1949, ratificado por 72 Estados: “la prostitución y el mal que la acompaña, la trata de personas, esclavismo, maltrato, abusos etc. son incompatibles con la dignidad y el valor de la persona humana...”
(...)Si se acepta la solución de que la prostitución se asuma como trabajo, ¿estamos convirtiendo a los proxenetas en "empresarios" y a las redes de tráfico de mujeres (niños y niñas) en "flujos de inmigración" para trabajar en la industria del sexo?

¿SE ACEPTA SOCIALMENTE DINERO x SEXUALIDAD?
...A la prostituta tradicionalmente ha acudido el padre con su hijo adolescente para que lo introduzca en el mundo de la sexualidad, incluso para que le brinde al muchacho el certificado de una heterosexualidad fuera de duda....

...Se celebra que una mujer se haya comprometido con un hombre rico, sin prestar mayor importancia a cuál puede ser su futuro. Se puede oír en cualquier tertulia de café la aprobación de tales situaciones, y la risa fácil de “yo también lo haría”...

...La familia, en muchos casos más la madre, transmite a las hijas la necesidad de ser madres, que pasa por ser esposas y haber sido con anterioridad buenas hijas, educadas, prudentes y adaptables. Esta prioridad en la educación femenina, sitúa a la mujer en el muestrario...

...Se da el caso de que se predisponga a una joven para la relación con alguien que la familia supone que conviene a todos. Se induce a un modo de comportamiento, una manera de vestir, una estrategia de acercamiento...

...No produce ningún escándalo la confesión de cualquier hombre de confianza sobre alguna experiencia en prostíbulos, “son cosas de hombres” que se aceptan...

...Tras la incorporación de la mujer a la vida laboral en sociedad -vida laboral siempre ha tenido- se da un modelo a la que se califica de “masculina” porque adopta actitudes a las tradicionales de este género: contrata los servicios sexuales masculinos, utiliza su poder para contratar...

...Hombres y mujeres se han servido del sexo y de artimañas de seducción en el trabajo. Secretarias y jefes, empleadas y encargados, mandos y subordinados en general. Trabajo o dinero por sexo ha sido en la sociedad sexista (¿es?) frecuente en las relaciones laborales...

...Por “braguetazo” entiende el Diccionario de la Real Academia “casarse por interés un hombre con una mujer rica”. Este término, además, también se aplica a la mujer que se casa con un hombre rico, y es palabra que hasta encubre un cierto reconocimiento de la habilidad social del o de la protagonista...

...los grandes actos de encuentros masculinos, como son los futbolísticos, están relacionados con la prostitución...

...En las ciudades, actualmente y en el pasado, es común que gran número de mujeres ejerzan la prostitución bajo el modo de dedicación parcial. Ellas mismas consideran en estos casos que no son prostitutas, pues no se dedican a tiempo completo...

...Es fácil para los y las jóvenes que cuentan con un buen físico estar en listas de agencias, llamadas de modelos, que pueden requerir sus servicios para acudir a una fiesta importante, concentraciones de deportistas, empresarios, profesionales de cualquier sector...

Estas eran algunas de las sugerencias, si queréis ampliar el tema, pinchar en los links

En 2006 se abrió un debate que se aún libra en comisiones de trabajo en el Congreso y al que los partidos le tienen un cierto miedo porque es la misma sociedad la que no se aclara. En España la situación de la prostitución es de alegalidad. Dos posturas: la de la legalización que pone en tela de juicio que una sociedad permita dar cobertura a proxenetas que textualmente esclavizan a muchas mujeres y bastantes de ellas menores, pero por otro lado da visibilidad al tema, en el mejor de los casos cobertura sanitaria y permite, dicen quienes la defienden, tener controlado el tema como en algunos países europeos.
Por otro lado, la corriente abolicionista que mantiene que la regulación sería legalizar una situación injusta para la mujer explotada sexualmente por la estructura patriarcal. El abolicionismo propuga un compromiso político de reinserción importante al que habría que dedicar mucho dinero y verdadera intención. La prostitución habría, lo primero, que reconocerla como un estado de injusticia y agresión sobre un género, puesto que en realidad su origen está en el esclavismo y la marginación social.

¿Tenemos opinión?

¿QUIÉN GANARÁ LA EUROCOPA?

2008-06-19T23:11:00.020+02:00

Una competición internacional de fútbol como la Eurocopa es una feria de figuras en la que la hay quien piensa que es la suerte el factor más decisivo para alzarse con el triunfo. Si a eso le añadimos que España nunca gana, los ítems para ganar se amplían a dos: que los hados te protejan y no pertenecer a la selección española.

Se dice que tenemos unos buenos delanteros este año con el mismo entusiasmo que se le declaró la guerra a los americanos en el 98, porque gallardía no nos falta. Una vez tirado el guante, se reconoce que comparadas las flotas estamos dispuestos a aceptar la rendición con la que de antemano contamos: No pasaremos los cuartos, se acepta con realismo resignado.

Fue la violencia el origen de todo este negocio. En Cambridge y en 1863, algunos observadores del balompié decidieron entre cervezas -lo mejor que tiene el fútbol- que se ajustaran las normas sobre zancadillas y patadas en las canillas. Tan buen sabor dejó la reunión que poco tiempo después once clubes volvieron a encontrarse para formar la primera liga en el mismo lugar, la Freemasons Tavern. De ahí salió la primera asociación de fútbol. Cinco años después se prohibió tocar al pelota con la mano. Dicen las crónicas: había nacido el fútbol moderno.

Alemania, una de las aspirantes al título. El juego, desde el centro del campo

Esta Eurocopa 2008 se inció en realidad hace dos años, después de los mundiales que ganó Francia. España está en el Grupo D junto a Grecia, Rusia y Suecia. A las dos primeras les ha ganado. Y Suecia dice que considera a la española rival a tener en cuenta. Siempre fue un país educado. Los partidos se están celebrando en estadios suizos y austríacos; en el de Happel Stadium en Viena se disputará la final el 29 de junio.

El mejor look, Holanda, una de las selecciones favoritas

Se calcula que unos 8.000 millones de telespectadores verán el festival futbolístico, sólo superado en cifras de público por el Mundial del mismo deporte y los Juegos Olímpicos de verano, que en agosto se celebran si no pasa nada más en Pekín.

La UEFA ha anunciado que la Eurocopa generará la cifra de 1.300 millones de euros, de los que 600 millones corresponden a los costes de organización y otros 450 millones serán entregados a sus 53 asociaciones afiliadas, por lo que quedarán unos beneficios de 250 millones. Está claro que además de lo que se callen del dinero relacionado con el fútbol, los países que acogen tales eventos aumentan turismo, comercio, interés publicitario deportivo, etc. Y prostitución, siempre asociada al fútbol además de a las cervezas. Las cosas de los hombres.

En los mundiales alemanes las protestas feministas sobre el asunto en aquel país fueron fuertes. En la Eurocopa no se han oído estas voces, o al menos han tenido menos repercusión. El televisivo y autodenominado -por algo será- "el follonero", hizo en la sexta hace no mucho un reportaje sobre uno de los prostíbulos austríacos. Se nota que allí hay educación, sí, porque más que lupanar aquello parecía por su estatismo y frialdad museo de cera. La azafatoide, vestida de congresista conservadora, mostraba con toda natualidad la salita de "juntas", los aposentos al más puro estilo parador, los impecables baños: todo por 400 euros, sin champán, dejó claro.

Una visión muy amable de la prostitución la de esta amarillenta señorita, nada que ver con la crudeza de las calles, el tráfico y venta de menores, la pobreza, las muertes y abusos en general a los que está ligada en ambientes menos finos. El follonero se portó, sonó a ironía.

Puestos en lo irremediable, personalmente me gusta Holanda, al menos son goleadores, llevan clacetas azul celeste y se les ve ganas. España y sus buenos delanteros me deprimen, pelotita para acá, pelotita para allá. El domingo se la juegan con Italia, que no se anda con bromas. Todo puede pasar, ya se sabe, es cuestión de suerte; la pena es que, hay que recordar, estamos entre los españoles.

Portugal, una de las apuestas más fuertes, desclasificada ante Alemania

SALIR DEL TIESTO

2008-06-14T02:00:00.006+02:00

©JUAN JOSÉ MILLÁS
Sin manos
13/06/2008

Una cosa es la crisis y otra la fricción con la atmósfera al entrar en la realidad. Los pisos no valían lo que costaban, el Euríbor era una trampa, el petróleo tenía los días contados, los créditos al consumo llevaban veneno dentro, el coche con tracción a las cuatro ruedas decepcionaba al quinto día, aunque había que seguir pagándolo seis años. Resulta que esto no era jauja. La entrada en la realidad puede ser brutal si carecemos de los revestimientos cerámicos adecuados. En mi colegio, el profesor de gimnasia hizo creer a un compañero gordo que podía trepar por una cuerda hasta el techo del gimnasio, donde había dibujado una luna. Se trataba de tocarla y volver. El chico, espoleado por las promesas falsas del profesor, llegó hasta la mitad y se dejó caer, frenando la caída con las manos. Llegó al suelo (a la realidad) sin manos.

En esas estamos, descendiendo por la cuerda después de haber estado a punto de tocar la luna. Algunos la tocaron, pero a qué precio. Lo malo es que al despertar del sueño, al entrar en la atmósfera, vamos a conocer la crisis de verdad. Acuda usted a Urgencias con las manos abrasadas por el descenso y le darán hora para dentro de veinte meses. Vaya usted al juzgado de guardia para denunciar la situación y su caso se verá dentro de quince o dieciséis años. Busque un buen colegio público donde enseñen a su hijo a distinguir entre el sueño y la realidad y le dirán que la enseñanza pública de calidad ha desaparecido. Mientras subíamos a la luna, las termitas horadaron lo público, lo desprestigiaron, lo vendieron, lo manipularon, se alimentaron de lo público, que era de todos. No va a ser fácil colocar la frontera entre lo que llamamos crisis y lo que son, simplemente, los efectos del regreso a la realidad, pero deberíamos intentarlo, para recuperar el juicio. Y los espacios públicos.

LA UE Y SUS RESIDUOS

2008-06-13T16:19:00.009+02:00

Según la UE, estas son en síntesis las medidas que "se aplican a las sustancias u objetos de los que se desprenda su poseedor":

1.-Los Estados miembros deben prohibir el abandono, el vertido y la eliminación incontrolada de residuos.

2.-Los Estados miembros deben fomentar la prevención, el reciclado y la transformación de los residuos para poder reutilizarlos.

3.-Los Estados miembros informarán a la Comisión de:

3.1.-Proyectos de normativa que puedan llevar aparejado el empleo de productos que puedan ser causa de dificultades técnicas y costes excesivos de eliminación.

3.2.- Proyectos que puedan fomentar la disminución de las cantidades de algunos residuos, el tratamiento de los mismos para reciclarlos o reutilizarlos.

3.3.- Proyectos para la producción de energía a partir de determinados residuos y el empleo de los recursos naturales que pueden ser sustituidos por materiales de recuperación.

4.- Los Estados miembros deben obligar a los poseedores de residuos a entregarlos a recolectores públicos o privados o a una empresa de gestión, o a ocuparse ellos mismos de su eliminación con arreglo a las disposiciones que figuran en estas medidas.

5.- Las empresas que se ocupen del tratamiento o depósito de residuos por cuenta ajena deben obtener una autorización que regule los tipos y cantidades de residuos que hayan de tratarse, las prescripciones así como las precauciones que deban tomarse.

6.- Las autoridades competentes podrán verificar periódicamente si se respetan estas condiciones de autorización. La misma vigilancia de la autoridad competente se reserva a las empresas de transporte, recogida, almacenamiento, depósito o tratamiento de sus propios residuos o de los de terceros.

7.- El coste de la eliminación de los residuos debe recaer en el poseedor que los remita a un recolector o a una empresa, así como en los anteriores poseedores o en el fabricante del producto generador de los residuos, en virtud del principio de que «quien contamina, paga».

Enlaces sobre el tema en la UE:

Directiva 75/442/CEE y de sus modificaciones sucesivas sobre normativa de residuos Sobre vertido de residuos: peligrosos, no peligrosos, inertes, los no admisibles

El reciclaje es una de las medidas más importantes para controlar lo que llevamos años leyendo sobre el cambio climático, aunque en algunas Comunidades, como la de Murcia, se gasten el dinero en campañas pero no hagan efectivos los consejos que ellos mismos dan.

El reciclaje es una de las necesidades que desde la cumbre de Kioto la Comunidad Europea suscribió (Convención marco mediante la Decisión 94/69/CE, de 15 de diciembre de 1993, que entró en vigor el 21 de marzo de 1994), y un tema que se ha tenido como prioritario en los Estados miembros a través de las normativas de la UE. El Protocolo de Kioto es uno de los instrumentos más importantes destinados a luchar contra el cambio climático. Contiene el compromiso de los países industrializados -algunos- de reducir sus emisiones de gases de efecto invernadero en una media de un 5%, se recoge en esta página de la UE.

El reciclaje beneficia al medioambiente directamente en la emisión de los gases porque reduce la producción en industrias contaminantes, los plásticos por poner un ejemplo sencillo. Además, ayuda al ciudadano concienciado --publicidad nos sobra, no así el ejemplo-- a reducir el consumo de los productos.

Ellos se lo guisan y ellos se lo comen: manipulan productos con los peores recursos para el medioambiente. Eso mismo los encarece. Nos informan de cómo reciclar, y acto seguido, se pasan por el forro las normativas aconsejadas y firmadas en los foros internacionales.

Y lo que nos viene es la cola de la pescadilla mordida: volverán a preguntarse si el ciudadano está concienciado, se intensificarán las campañas de publicidad que justifican los grandes titulares de esta crisis y, a continuación, sin duda, todo subirá considerablemente más de lo que lo ha hecho en los dos últimos meses.

Desde que me conozco he oído que el petróleo es una energía con los días contados por no decir fósil. Es más que probable que a estas alturas los ciudadanos lo tengamos más claro que los mismos gestores de la política mediambiental a tenor de los vídeos del post anterior. Pero los ciudadanos no solo no intervenimos directamente en la industria y gestión de la macroeconomía, sino que estamos abocados a tragarnos los infestos productos que ella misma genera, es más, trabajamos para pagar a quienes gestionan de verdad el mundo.

Me pregunto si las empresas de transporte desde hace mucho tiempo no sabían que el carburante subiría porque es un bien escaso y encima entramos en una guerra con quien nos lo provee.

Me pregunto por qué la normativa no les ha prohibido mantener los recorridos sobre las bases energénitas de hace décadas.

Me pregunto por qué las industrias tan advertidas como los propios ciudadanos no llevan ya años reconvirtiendo su forma de producción.

Me pregunto quién se permite ser tan benévolo con su propia vida y tan poco cuidadoso con la de los demás y el futuro.

Me pregunto a quién ha beneficiado las alarmistas compras en los supermercados en estos últimos días.

Me pregunto a cuánto estarán los productos cuando vuelvan a estar repuestos.

Me pregunto cuánto papel higiénico han necesitado los ideólogos de este mundo para que ayer en los súper no hubiera.

Temas relacionados en este blog:
Inflación
Basuras
Crisis
Estanflación

BASURA DE VERDAD

2008-06-09T20:40:00.014+02:00

Hay una leyenda urbana que dice que las basuras finalmente van a parar al mismo sitio, y otra planetaria que tiñe de oscuridad la gestión y utilidad de los políticos.

En la Región de Murcia y a petición de los movimientos ecologistas, el televisivo Caiga Quien Caiga, sección Proteste ya, introdujo dos gepeses en contenedores de distinta recogida: orgánica y plásticos. Tras el paso de los camiones, ambas basuras acabaron en la misma planta de "reciclaje", la de Cañada Hermosa en Ulea, hecha con fondos europeos que al parecer se quedaron cortos o quizás reducidos en el trayecto.

Entrevistado el concejal de Limpieza Viaria y encargado de la recogida de residuos en Murcia, José Ros, y evidenciada la irregularidad de la situación, contesta el político a la periodista: "...es su parecer, yo creo que está usted equivocada..."

Por su parte, el Consejero de Medioambiente murciano, Benito Mercader, deja claro en el reportaje que no es él quien baja la basura en casa además de que aún no se ha aprendido las normas municipales sobre el tema. ¿Tenía algo que ver medioambiente con las basuras?
Tres contenedores para clasificar la basura, ¿dónde lo ponemos?, pregunta la periodista, humm...ahmmm...yo lo pondría..., contesta pidiendo ayuda
Aunque, claro, dice tener un plan: esto con 6.000 euros se arreglaría. En este vídeo se puede ver.

Y más: en este otro, el testimonio de la prohibición a la prensa cuando se pide entrar en el europeo vertedero: "Ya le estoy diciendo que no pueden pasar", dice el recepcionista, mientras el jefe de la planta huye de las cámaras campo a través.

Y después de esto, decidme: ¿hay dinero que lo arregle?

SMOKING IS BAD

2008-06-06T15:48:00.020+02:00

Mickey Rourke, Bardem, Jeremy Iron o Steve McQueen son algunos de los cincuenta guapos de la exposición Smocking is bad -fnac Collao en Madrid-. Son fotografías de los archivos de GQ, la revista masculina conmásestilo, y en ellas aparecen todos fumando. Mitos desde los cincuenta hasta nuestros días asociados al tabaco en películas o realidad.

"El hábito nocivo ha sido usado como símbolo de elegancia desde los años 50 hasta hace pocos años y ahora toca buscar un sustituto" dijeron en la inauguración, según recoge ElPaís

Será difícil encontrar sustitutos para Jeremy, Javier o Mickey, o quizás resulte interesante, ahora bien, fumar fuman los tres. La gala la presidió Me rcedes Milá,, la juana de arco del tabaco español. Entre los autores, Annie Leivobitz, fotógrafa y compañera de Sunsan Sontang.

Susi: ...me inquieta...¿qué podriamos hacer?
Paul: París, siempre nos queda París
Susi: hum...dame un cigarro

AUMENTO DE SUELDO

2008-06-02T17:19:00.016+02:00

Si se ha pensado, éstos son algunos de los pasos aconsejables para pedir un

AUMENTO DE SUELDO:

1º.- Procurar haberse hecho valer y fundamentalmente que todo el mundo se haya dado cuenta. Y sin pasarse, sin resultar pelota o trepa.

2º.- Preparar argumentos en el lenguaje de la empresa: comparación con el mercado, tiempo desde la última revisión de condiciones, justificación de las horas que se trabaja, estado de la economía de la empresa. Fudamental no meter por en medio a compañeros con comparaciones o valoraciones, de ninguna manera, la cosa es un aumento de sueldo, por favor.

3º.- Aprovechar un éxito reciente o una felicitación del jefe o de la dirección. Tabién evitar momentos de sobrecarga de trabajo o de tensión que afecten negativamente el humor de los que mandan y, sobre todo, al propio. Buscar mejor un momento de relax.

4º.- Tener muy clara la cuantía que se solicita sabiendo que siempre habrá negociación a la española y porque así son las cosas del dinero. Pero, pero, hay que evitar calcular una cifra excesiva para la negociación. Por desporporcionada puede perder sentido ipso facto.

5º.- Los argumentos siempre han de ser positivos y nunca se debe desviar la conversación hacia temas que no tengan que ver con el objetivo; ya el jefe lo intentará por todos los medios.

6º.- No amenzar con abandonar la empresa aunque se piense hacer. Solo si la cosa no va bien y hay otro trabajo en la manga, se usará la amenaza como última bala. Llegado a este extremo, hay que asegurarse que el ambiente ha quedado suficiente mareado.

7º.- Si lo que se quiere es seguir en la empresa, bueno, esto ya se pone más feo, no habrá más remedio que ser flexible e intentar sacar el máximo partido a la conversación: ¿que dinero no? pues tiempo, por ejemplo, algún curso de formación fuera de la ciudad y la empresa -a ser posible-... Tener reivindicaciones alternativas interesantes en mente es importante porque son imprevisibles para la empresa; una conversacion bien llevada puede traer sorpresas.

8º.- Por último: nunca dar pena con las deudas ni con las necesidades reales, no, se pide un reconocimiento laboral, no un favor. Si no sale de ésta, al menos quedará clara la reivindicación, matita que puede dar en un tiempo futuro. No te enfades, este ha sido el primer paso, y los hay para delante, para detrás.

Y hay que animarse, cuando dicen que hay crisis es que piensan ahorrar con nosotros para sus propias previsiones. No ahorres, ni se te ocurra, pásatelo bien, disfruta y échale una mano al mundo, no a ellos.

IN(SU)FLACIÓN

2008-06-01T21:29:00.015+02:00

De la huerta de Murcia

Según el Instituto Nacional de Estadística, la inflación armonizada –IPCA, medidor de la moneda y su valor adquisitivo comparada con el resto de Europa- se sitúa en España en el 4,7%, cinco décimas más que el mes pasado. La primera causa, dicen, es el petróleo que ha llegado a la escandalosa cifra de 135 dólares por barril, un 82% más caro que hace un año. Al ser España un país dependiente de las importaciones de crudo, todo hace pensar que si débil está ya el poder adquisitivo de las familias, la situación no va a mejorar, porque para el verano es bien probable que lleguemos al 5% de inflación; el consumo por lo tanto tiende a seguir descendiendo y la cesta de la compra a ir subiendo. La segunda causa, apunta el IPCA, es el incremento del precio de los productos primarios de la alimentación.

Sobre este último tema, la Unión de Consumidores de España, la Confederación Española de Amas de Casa, Consumidores y Usuarios y la Coordinadora de Organizaciones de Agricultores y Ganaderos han denunciado estos días los abusos en los precios de los alimentos por parte de las cadenas de distribución y el desequilibrio existente en el mercado entre ésta y los productos agrarios. Las tres organizaciones firmaron un pacto en 2006 con el fin de denunciar y desemascarar por Comunidades Autónomas el encarecimiento de las materias primas desde la producción hasta el consumidor, que llega a comprar con un márgenes de hasta el 400% más del valor que recibe el agricultor.

Para concienciar a los ciudadados, en el Paseo de Recoletos de Madrid se está celebrando la segunda edición del Mercado Agrario Transparente: a cambio de un euro testimonial, las personas que lo desean reciben una bolsa de la compra que les permite adquirir, una vez dentro del recinto, los alimentos al precio de origen ¿Quién se queda lo que tú pagas? es la pregunta que se hacen.

DISCREPO DE LA DISCREPANCIA

2008-05-28T22:31:00.005+02:00

No deberíamos despreciar la anestesia para levantarnos algunos días si pretendemos rastrear por el estado general del mundo. Recojo de p-jota su comentario en el post anterior y desde aquí se lo agradezco: "Mientras todo esto está pasando, los organismos oficiales y políticos no hacen más que instaurar el día de.....y llenar el ambiente de discursos banales y fatuos, es una vergüenza."
Tampoco deberíamos andar descuidados si ponemos los ojos en este otro mundo, el cercano. Me llamó la atención de entre las actividades que tengo a mano, el ciclo de conferencias "Crítica, discrepancia y violencia de estados" de Judith Butler, (Ceneac-Murcia, 26, 27 y 28 de mayo) porque esta profesora de literatura comparada y teórica del feminismo mantiene en sus aconsejables libros, que los roles de género son constructos sociales y no roles naturales. "El género no existe, existe el cuerpo", y pienso en gays y lesbianas, transexuales, bi o cuantas posibilidades puedan caber en ese lugar intencionadamente metafórico llamado sexo, en todas y todos cuantos sufren el infierno que sí existe en vida por cuestiones de género masculino o femenino, con pecado y singular. Y de golpe, sin esperármelo y en otro lugar, me encuentro que es el mismo Consejero de Cultura, Juventud y Deportes, creo que es de esta manera como se llama últimamente, el que inaugura con inspiradas palabras otro ciclo, ahora de cine, la IV Muestra de LGTB organizado por la Filmoteca y el colectivo No Te Prives, y que esas palabras son una cita de la pensadora Butler.
"Todas las propiedades positivas se externalizan en el sentido de que todo lo que eres, en un sentido positivo, todas tus características, pueden ser manipuladas", me viene a mi cefalópodo cerebro calamar en ese circunflejo momento recordando a Zizek que recuerda a Descartes ¿Y si nada existe? acabo pensando.
Se apaga la luz y comienza el ciclo con XXY, película de la argentina Lucía Puenzo. Una niña adolescente hermafordita -interpretación magnífica de Inés Efrón- se debate entre el riesgo de ser distinta o tomar la decisión de tener que optar por un género. A la salida, una señora comenta: "pues vaya problema le dejaron a la niña, eso se opera al nacer". Y ya eso sí que me lo creo más; también los dos post anteriores a éste. Ego cogito: Sigo creyendo que un Consejero es un político y que en su boca aparezcan a bocajarro los términos subversión, violencia de estado y derecho a ser cuerpo resulta hasta osceno, porque yo de pequeña quería ser subversiva y de mayor libre con mi cuerpo, pero es precisamente la violencia de estado, que por si no se recuerda tiene un contenido, el más pesado palé de arena contra la libertad individual y el constructo identitario. Señores políticos, de la violencia de estado les recuerdo que son ustedes los máximos responsables. Tristemente reconozco que no, que nada sustancial ha cambiado como para justificar que esas ideas se acomoden a las bocas de quienes sí pueden y deben hacer algo o , al menos, debieran obligarse a no convertirlas en un breve espacio de tiempo, como tantas, en lánguido ramillete fúnebre, bocabajo y seco. ¿Subversión? llamémosle a partir de ahora mirar la realidad, llamémosle compromiso, y por si como es de temer comenzamos a oírlas en los discursos que nunca antes estuvieron, recordemos su significado:

Violencia de estado: Utilización de la fuerza en cualquier operación o proceder perpetuado por cualquier miembro del estado con el respaldo de las instituciones gubernamentales o por cualquier grupo mayoritario o hegemónico avalado por las instancias civiles o gubernamentales, en contra de un individuo o grupo minoritario.
Subversión: Revuelta, destrucción principalmente en el sentido moral.
Cuerpo: lo que a usted le plazca.

EDUCACIÓN, POR FAVOR

2008-05-25T22:14:00.012+02:00

Y Buda explotó por vergüenza, de Hana Makhmalbaf

"Donde empieza la Paz" es un informe reciente de Save The Children en el que se destaca que cada año de escolarización reduce un 20% las posibilidades de que un niño o niña acaben involucrados en una guerra.

En el mundo hay actualmente 70 millones de niños y niñas sin escolarizar. Algo más de la mitad, 37 millones, viven en Estados en guerra. La población infantil afectada representa el 13% de la mundial.

Denuncia la ONG también que uno de cada tres acuerdos de paz excluye la educación como elemento de estabilidad, siendo sin embargo la educación la plataforma principal desde la que conseguir los Objetivos del Milenio (no estaría mal recordarlos a diario) . Las negociaciones de paz, según Save The Chilfren, deberían contemplar siempre la inversión en educación para que los Estados más débiles tuviesen una oportunidad de futuro.

Son las instalaciones escolares lugares frecuentemente elegidos por las tropas como centros de operación, por lo que hay países en los que sucesivas generaciones quedan sin escolarizar.
Además, precisamente de los profesores, niños y jóvenes de los centros educativos se proveen los ejércitos para el reclutamiento obligado. Colombia, Israel en su guerra con Palestina o Liberia son algunos ejemplos.

Sobre el tema, un corto tan recomendable como espeluznante: "Limpiando sapos" de Vero Shamo-García (Ecuador, 2006) Una niña se incorpora a un grupo guerrillero para proteger a su hermano cuando lo "seducen" para su incoporación a filas. Ella misma será la que acabe matándolo para salvar al resto de su familia. Y estas cosas están pasando.

"Recuerdo que en la escuela tuvimos miedo. Dijeron "Tutsis, arriba las manos". Pero tuvimos miedo de levantar las manos porque los tutsis fuimos siempre descritos como serpientes. Una serpiente es peligrosa y debería ser aniquilada, NUnca me olvido de esto, porque esta historia fue repetida año tras año"
Leranig about War and Peace in the great lakes Region of Africa. (L. Bird, 2006)

RACIMOS DE AMPUTACIÓN Y MUERTE

2008-05-22T21:25:00.007+02:00

“Las nuevas son seguras”, dicen de las bombas de racimo los países que no han acudido a la Convención para limitar su uso en Dublín.

Decir que 109 países se han reunido esta semana en Dublín para negociar un tratado que limite el uso de bombas de racimo suena muy bien, pero añadir que entre ellos no están EE UU, Rusia, Israel, China e India le quita al titular bastante de lo que tiene de optimismo. Estos paises mantienen que las bombas actuales “sí son seguras”.

Explica Jordi Armadans, director de la Fundació per la Pau que cada bomba potencialmente puede llevar hasta 200 cargas que se distribuyen en un radio bastante amplio –macabro racimo—y que muchas de las que se depositan en el terreno no explotan inmediatamente, por lo que se convierten en minas que cualquiera puede pisar un tiempo después. Son por eso armas con un gran impacto sobre la población civil. Un ejemplo entre tantos, las utilizadas el verano de 2006 por la barbarie del gobierno israelí en Líbano.

Hernán Zin, con 15 años en conflictos bélicos, algunos recogidos testimonialmente en su blog, señala cómo los sonidos son parte de la experiencia bélica: “Una sostenida cacofonía de motores, explosiones y disparos que tantas veces no se llegan a ver, pero que alimentan el miedo, el sobresalto, la angustia; que exacerban el sentimiento de indefensión ante un destino que se escapa de uno mismo para situarse en manos distantes, sordas.” Añade que ha tenido que acostumbrarse a vivir entre armas y que, de todas, son las de racimo las más detestables, precisamente por el silencio que las acompaña: “Cuando terminan los conflictos allí yacen, escondidas, calladas, entre las casas, en los campos, esperando a la población civil que regresa, que golpeada por la violencia intenta ponerse de pie, recuperar su vida.

La blogosfera se ha sumado en estos días a la campaña contra las armas de racimo. Un blog, “Cosas de la Diplomacia”, la comenzó en julio de 2007 con un artículo bien explícto. El gobierno español se comprometía por entonces a “apoyar y promover las iniciativas que erradiquen las bombas de racimo.” Dejarían, comunicaron, de almacenar, fabricar y vender este tipo de armas en este país. El año pasado como consecuencia se aprobó en las Cortes la “Ley de control del comercio exterior de material de defensa y doble uso”. Pero a fecha de hoy, a lo que parecen dispuestos es a apoyar un tratado blando “para obtener --dicen-- el máximo consenso internacional posible”.

Con este post me adhiero, --a pesar del nombre de mi cabecera—a la campaña sabiendo que no es ninguna heroicidad lo que hago. Como en otras ocasiones, NO A LAS ARMAS, porque ninguna está hecha para vivir.

¿TE ECHAS UNA MANO?

2008-05-20T16:01:00.005+02:00

Slavoj Zizek, en perfil.com

"En el fondo, uno no es racista, casi nadie lo es; lo que sucede es que no soporta el ruido que hace el nuevo vecino, ni la clase de comida que cocina. Y la tolerancia que se receta para resolver el posible conflicto, la regulación de derechos y deberes para mantener al otro a cierta distancia higiénica, no es sino una máscara de la intolerancia: "Mantente a cierta distancia, respeta mi intolerancia hacia ti".

(...)

"Tocar a alguien, mirarlo demasiado... Igual que queremos pasteles sin azúcar queremos a un prójimo descafeinado. En California la gran moda es un invento llamado Masturbatón: 400 personas se masturban en un lugar público, pero no tienen derecho a tocarse. La entrada cuesta 20 dólares y, por supuesto, el dinero se destina a una obra de caridad. Esa lógica masturbatoria es la que rige hoy las relaciones sociales. Vivimos en un solipsismo colectivo. Eso es también Internet: todos conectados pero todos aislados".

PASATIEMPOS: ¿QUÉ CARA TENDRÁN?

2008-05-16T23:10:00.013+02:00

El astrónomo jefe (que lo tienen) del Vaticano lo dijo bien claro ayer:
UNO.- Que los humanos podemos ser la "oveja descarrida del universo" (uhs)
DOS.- Que no le quitemos la creatidad a Dios
TRES.- Que otros ("esos" casi ya) serían incluso más perfectos que "estos" que somos nosotros, es más, hasta podrían querer más a Dios también (a ver ¿me puede repetir lo último?)

De todo ello, deducen, ergum, una nueva VERDAD:

¡QUE PUEDE HABER VIDA EN OTROS PLANETAS!

y lo ha dicho J.G. Funes, jesuita de 45 años,
que es el que le consulta los astros al papa.

Y en este pasatiempos se te pregunta ¿qué aspecto le pedirías a san Galileo que tuvieran "esos" que puede ser que existan? -los marcianos, vamos, los de toda la vida-

a) ¿Como todos?

b) ¿Lo contrario?

c) ¿A su aire?

d) ...o quizás, bien vestidos

Votemos, que esto va a ser que están en contacto

MISSES

2008-05-14T18:39:00.021+02:00

Si se amplía la imagen, fotografiada de un anuario de La Esfera de de 1915, se puede leer en el pie de foto:

Miss Justine Johastons, 1915

Premiada con la suma de 5000 dollárs en un concurso, al que concurrían las más bellas de los EEUU. A una pregunta que le dirigieron, replicó: "Yo no soy una mujer hermosa, y debiera estar más bien viviendo en Hoboken, mi país natal, que en Nueva York. Si me dan a elegir ser la joven más bella del Norte de América ó la de más talento, sin vacilar me decidiría por lo último"

Y en la prensa de esta tarde se anunciaba la MIss España anual

Miss Yurena Rodríguez, 2008
Sus primeras palabras: "La verdad es que aún no me lo creo. Estoy temblando todavía de la emoción."

Su ficha, en todas las informaciones imprescindible:
Estatura: 1,79, pecho: 90 centímetros, cintura. 60 centímetros, caderas: 92 centímetros, talla: 38, color de ojos: marrones, color de pelo: castaño y, lo más interesante, zapato: talla 40.

Y las preguntas de los informadores:

¿La corona pesa?
Ja, ja... Sí, la verdad (...) me acostumbraré.

¿Por qué cree que el jurado ha optado por usted?
Creo que porque soy una chica muy positiva, muy sociable y que nunca me vengo abajo. Además, la entrevista personal fue muy divertida y nos reímos mucho.

¿Sólo eso?-insiste
Hombre, creo que también soy guapa.

Y llegó el momento: ¿Y tiene novio?
"No, no tengo novio." -dice

Patricia ¿ha tenido ya un primer amor?-vuelve a la carga
Y contesta (tu verás) : Sí. Estuve con un chico saliendo casi un añito, pero se terminó.

Y otra de las de siempre: ¿Tiene miedo de irse a Madrid para empezar su carrera profesional?
No, lo estoy deseando. Esto es la ilusión de mi vida y no tengo ningún problema en desplazarme a Madrid. Mi madre se vendrá a vivir conmigo.

Y la pregunta del siglo: Siendo tan guapa ¿Es una chica creída y coqueta?
No soy para nada creída, coqueta sí, pero como todas las chicas de mi edad. Ahora tendré que empezar a serlo un poco más. Quiero representar a España lo mejor que pueda y haré todo lo que haga falta.

Ahí queda; si se te ocurre algo, a los comentarios.

FOTOGRAFÍA: TAMARA ARROYO

2008-05-11T15:02:00.014+02:00

Viaje al pasado (2008) en La Casa Encendida

Hasta el 15 de junio se puede visitar la intervención titulada De Casa Encendida a Casa de Empeños, una interpretación histórica del espacio de la artista Tamara Arroyo. Lugar: Casa Encendida de Madrid.

"Mi idea era recrear la antigua Casa de Empeños a través de un pasillo, que cumple su papel como arquitectura anterior, y el mueble Te dejo en prenda, que recuerda donde la gente dejaba su ropa", dijo la creadora.

La propuesta es jugar con imágenes del espacio real y del pasado y confrontar los dos tiempos. Añade Arroyo su propia visión a través del dibujo. El edificio que alberga la exposición, dentro del ciclo En casa 2008, fue Monte de Piedad, lugar donde los emigrantes de otras ciudades españolas que llegaban a la capital dejaban su ropa para coseguir dinero. Eran malos tiempos y la capital se veía como un lugar de trabajo con más posibilidades.

Tamara Arroyo, (1972, Madrid) fue entre otros I Premio de Fotografía Purificación García. También integrante del proyecto de jóvenes artistas Pilot 03 en la Bienal de Venecia. En la exposición Cuentos modernos, junto a Diana Larrea y Laura Torrado, trabajó sobre los conceptos de realidad-irrealidad. En la actualidad trabaja en un nuevo proyecto, un vídeo dedicado a los juegos populares.

Otras imágenes de la artista:

Nit nui (Arco 06)

Foto de Diana Larrea en Cuentos en el bosque (2007),
exposición en la que participan además Tamara Arroyo y Laura Torrado

VUELVE, VALENTINA, VUELVE

2008-05-07T16:34:00.009+02:00

Guido Crepax (Milán, 1933-2003) hizo aparecer por primera vez a Valentina en 1965, en la revista Linus. Se inspiró, dijo, en su propia mujer y en la actriz de cine mudo Louise Brooks. Desde entonces Valentina, fotógrafa y aventurera, fue creciendo en muchas y muy sugerentes vertientes: historietas eróticas de deslumbrante riqueza estilística, historias perversas en sofisticadas formas gráficas influenciadas por el pop art, Art Nouveau, marqués de Sade, Lovecraft o el mejor cine clásico francés.

Valentina, siguiendo los pasos del tebeo francés Barbarella, llevó al cómic la revolución sexual de los 60 y compuso un nuevo eros imaginativo y provocador. Valentina, la siempre bella, desnuda, medio vestida, en lencería, con botas de cuero o correajes al más puro estilo del Crazy Horse parisino,, se convirtió en una musa de las vanguardias y de muchos y muchas adolescentes que bebían del boom del cómics en las últimas décadas del siglo pasado. En 1995, en su 53 cumpleaños, Crepax la mató en una historieta titulada Al diavolo Valentina!

Hace un par de semanas, Norma Editorial ha presentado en el Salón del Cómic de Barcelona el primero de los cuatro tomos recopilatorios con las aventuras de la reportera. De nuevo Valentina y sus juegos sexuales, masturbación, lesbianismo, sadomasoquismo, fetichismos... Freud puro, que no viene nada mal para otro ismo, el puritano, o ese olor a naftalina.

ENTRE LAS PIERNAS

2008-05-04T17:34:00.011+02:00

¿Se piensa en cómo vivirán después?

Tiene 12 años, acaba de entrar en el instituto y viene con un informe que lo diagnostica como “autista selectivo”. La descripción del entorno familiar justifica: madre deficiente, padre alcohólico. Según los servicios sociales es más que probable que el joven haya presenciado violaciones del padre a otros miembros de la familia, y que él mismo haya sido víctima de esos abusos. No habla, solo se expresa por gestos, sin embargo su capacidad social es grande. Es capaz de trabajar en grupo, también de sonreír. Corre por los pasillos fundido en la masa, pasa por uno más, pero no habla.

Tiene 23 años, terminó su licenciatura y en la actualidad realiza un máster. A los 13 y durante tres años consecutivos, su hermano de 16 se metía en su cama cada noche. Jamás lo ha hablado con él. Ningún miembro de la familia lo sabe, solo el psicólogo al que por decisión propia acude. Es una joven inteligente, dulce y muy creativa, cumple con sus estudios, tiene amigos y amigas que con frecuencia le dicen hay que ver lo tímida que eres. Aparentemente es una persona normal, tiene bien aprendido cómo fingir la normalidad que una familia alto estandin siempre le ha requerido.

¿Cuántos se denuncian?

Se calcula que tan solo entre un 10 y un 20% de los abusos a menores llegan a ser detectados. La falta de conocimiento de uno mismo y del mundo, la dependencia de los adultos, la confianza de la niñez depositada en ellos o la aceptación natural de las jerarquías en las familias, son algunos de los factores que hacen del paraíso de la infancia un gran saco de trampas . La mayoría de la veces los verdugos son los hombres de la familia, familiares directos, menos directos o amigos próximos al entorno. Algún caso hay también de mujeres, pero normalmente éstas miran a otro lado o no ven aceptando el papel tradicional que el propio sistema machista les otorgó: la oscuridad del consentimiento y el silencio. En el núcleo social que es la familia tienen lugar gran cantidad de abusos infantiles invisibles y por tanto inalcanzables para el sistema legal.

¿Se detecta como problema?

Con datos del 2007, en torno a dos mil personas están encarceladas en España por delitos de agresión sexual. No parece una cantidad muy escandalosa teniendo en cuenta los casos que saltan a la prensa con frecuencia. Se dice que las personas que abusan suelen ser plenamente conscientes del daño que provocan y de los beneficios que obtienen con ello; que a veces lo hacen por el afán de experimentar nuevas situaciones y otras como respuesta vengativa en estados de caos, siempre pensando que a la larga van a ser capaces de controlar sus impulsos. En cualquier de los dos casos son conscientes de que no es correcto, pero inventan procesos mentales para justificar su acción: como iba bebido, porque era muy joven...; no considerándose enfermos y habiendo sido la parte beneficiada –si cabe este término-- nunca acuden a buscar ayuda de los especialistas por voluntad propia.

En el siglo XXI

Los delitos de carácter sexual han empezado a reconocerse en la sociedad en los últimos tiempos. Una sociedad fuertemente masculinizada como ha sido y es aún, ha tendido a ocultarlos con el desprecio hacia el más débil --llámese mujer casi siempre o niño/a-- no dejando duda así sobre quién ostenta el poder. Son delitos que tienen que ver muy directamente con la muestra de la peor hombría, la misma que luego se trasladada a las decisiones, los mandatos y los porque es así. Aún hoy se oye aquello de lo que diga mi marido o lo que diga tu padre en el núcleo social que es la familia. Padres que mandan, jueces que juzgan, médicos y madres que atienden y callan, instituciones que arropan.

En Pakistán, el año pasado se modificó el código penal para que las mujeres pudiesen denunciar violación sin necesidad de que cuatro hombres hubiesen sido testigos presenciales y lo acreditaran legalmente. Un juez deja en libertad al violador, excomisario argentino, de una niña de 10 años que además quedó embarazada. La sentencia dice que no se pudo probar “penetración”. Una joven recibe en Arabia Saudí 200 latigazos y seis meses de cárcel por haber sido violada. El marido en declaraciones asegura que es la ley y que más que él no la quiere nadie. Un violador sentenciado a cárcel, no se sabe por qué error está en la calle y acaba matando a la niña Mari Luz en Huelva. Un austríaco ha tenido a su hija desde el año 84 encerrada en un búnker haciéndola él mismo madre de siete hijos. Legislación, justicia, honor, profesionalidad, locura, y esa maldita costumbre de que todo esté entre las piernas.

DOCUMENTOS HISTÓRICOS (SIGLO XXI)

2008-05-01T13:21:00.025+02:00

"POR LA PLATA BAILA EL MONO"(2004)

Liz K. Peñuela y Juana Ríos

Por la plata baila el mono es un video de creación de Liz K. Peñuela y Juana Ríos (2004, Universidad de Barcelona) En él las autoras cuestionan la débil argamasa con la que construimos, obligados simultáneamente a deconstruir, nuestra identidad en estos tiempos. Dos mujeres convertidas simbólicamente en estatuas humanas son las protagonistas de una nihilista historia que, reforzada con la interpretación llena de efectos de la propia Peñuela, resulta bastante irónica. La escisión entre origen y lugar elegido para vivir, la incomunicación por el empoderamiento de las lenguas, el trabajo y la ilegalidad, la familia, la raza, la maternidad, el miedo, son algunos de los temas que las autoras tratan. Por la plata baila el mono es una creación que os aconsejo. Desde aquí, mil gracias Liz, un honor tenerte aquí.

EL NEGRO

Rosa Montero

(El País, 17/5/2005)

Estamos en el comedor estudiantil de una universidad alemana. Una alumna rubia e inequívocamente germana adquiere su bandeja con el menú en el mostrador del autoservicio y luego se sienta en una mesa. Entonces advierte que ha olvidado los cubiertos y vuelve a levantarse para cogerlos. Al regresar, descubre con estupor que un chico negro, probablemente subsahariano por su aspecto, se ha sentado en su lugar y está comiendo de su bandeja.

De entrada, la muchacha se siente desconcertada y agredida; pero enseguida corrige su pensamiento y supone que el africano no está acostumbrado al sentido de la propiedad privada y de la intimidad del europeo, o incluso que quizá no disponga de dinero suficiente para pagarse la comida, aun siendo ésta barata para el elevado estándar de vida de nuestros ricos países. De modo que la chica decide sentarse frente al tipo y sonreírle amistosamente. A lo cual el africano contesta con otra blanca sonrisa. A continuación, la alemana comienza a comer de la bandeja intentando aparentar la mayor normalidad y compartiéndola con exquisita generosidad y cortesía con el chico negro.

Y así, él se toma la ensalada, ella apura la sopa, ambos pinchan paritariamente del mismo plato de estofado hasta acabarlo y uno da cuenta del yogur y la otra de la pieza de fruta. Todo ello trufado de múltiples sonrisas educadas, tímidas por parte del muchacho, suavemente alentadoras y comprensivas por parte de ella. Acabado el almuerzo, la alemana se levanta en busca de un café. Y entonces descubre, en la mesa vecina detrás de ella, su propio abrigo colocado sobre el respaldo de una silla y una bandeja de comida intacta.

Dedico esta historia deliciosa, que además es auténtica, a todos aquellos españoles que, en el fondo, recelan de los inmigrantes y les consideran individuos inferiores. A todas esas personas que, aun bienintencionadas, les observan con condescendencia y paternalismo. Será mejor que nos libremos de los prejuicios o corremos el riesgo de hacer el mismo ridículo que la pobre alemana, que creía ser el colmo de la civilización mientras el africano, él sí inmensamente educado, la dejaba comer de su bandeja y tal vez pensaba: "Pero qué chiflados están los europeos".

SALA B DE CINE

2008-04-26T11:18:00.014+02:00

Os propongo un vídeo de Esteban Crespo, AMAR. Fue, junto a otros, premio del jurado en la III edición (2007) de Cortos Fotogramas. En 2008, el galardón se lo ha llevado otro magnífico que protagoniza José Sacristán y dirige Arturo Ruiz Serrano, PASEO (aquí).

Los límites de blogger no serán los límites de mi pensamiento, así es que os dejo el enlace con AMAR, en la sala B. Amar es una historia, como se puede suponer, de amor; 12 minutos de ternura y aderezo de buenos ingeredientes. Entrañable, espero que os guste, y tengáis un buen fin de semana.

ESPAÑA EN EL DIÁLOGO INTERCULTURAL

2008-04-23T22:53:00.000+02:00

En realidad fue hace tres años, octubre de 2005, cuando la ONU propuso que se dedicaría el actual al diálogo entre las culturas. El eslovaco Jan Figel, comisario del evento, lo justificaba en rueda de prensa por la necesidad de incrementar la unidad y no sólo la diversidad, idea ésta última en la que hasta ese momento se había insistido. El impacto y crisis en la sociedad holandesa tras el asesinato del cineasta holandés Theo Van Gogh a manos de un extremista musulmán, evidenciaban, señaló entonces Fiegel, la urgencia de impulsar una dimensión cultural propiamente europea "más allá de las fronteras reales, mentales o lingüísticas". Se presupuestó 10 millones de euros para su desarrollo, y quedó como objetivo prioritario sensibilizar a la ciudadanía de la idea de Unión con proyectos relacionados con cultura, deporte, educación, juventud y ciudadanía.

Como país miembro, España, en 2007 aprobó en Consejo de Ministros sus medidas concretas coordinadas por una Comisión Nacional de fomento del Diálogo Intercultural. Siete apartados para estas intenciones: ciudadanía, economía, paz, empleo, interculturalidad como como factor de credibilidad de las relaciones exteriores y de vecindad y, por último, intercambio de buenas prácticas sobre diálogo entre las culturas.
Para un tema de la transcendencia que tiene, y no hay más que recordar por ejemplo la crisis de las caricaturas de Mahoma en 2006, o las menos mediáticas que vivimos a diario en las conversaciones en ambientes populares, o bien distinguidos, la aportación de nuestro país quedó en lo siguiente (web aquí):

1.- Una PRESENTACIÓN DEL AÑO EUROPEO DEL DIALOGO INTERCULTURAL 2008, no queda muy claro siguiendo el vínculo que ofrece en la web si se ha hecho o está por venir. Sí, sin embargo que enlaza con la "Fundación autor" (?) presidida por dos noticias de la SGAE.

2.- Un llamado BIBLIO-DIÁLOGO EN EUROPA, que cuenta muy mucho con la red centros del Instituto Cervantes y enlaza directamente con la Fundación Tres Culturas

3.- ELLAS CREAN, enlazado con la IV edición del 8 de marzo en Madrid al que se le ha colocado encima el logo del diálogo intercultural europeo, más la web del Instituto de la Mujer, sin modificaciones (¿se les olvidó el logo?)

4.- PROPUESTA DE CREACIÓN DE UNA WEB, www.2008culturas.com "instrumento y motor del diálogo entre las distintas culturas que componen Europa y el resto del mundo; un portal en el que se proporcione acceso a información relacionada con el Diálogo Intercultural" etc. etc. Premios (se cerró el plazo de admisión de obra el 31 de marzo) a cortos, música, fotografía, videoarte, Net.art (ver resultados aquí). En este apartado se enlaza por otra parte con la Sociedad Estatal de Conmemoraciones Culturales, organismo creado por el Ministerio de Cultura para lo que su nombre indica, y presunto responsable de estas cuatro acciones y la que viene, quinta y última.

5.- El FESTIVAL INTERNACIONAL SOBRE DIVERSIDAD Y DIÁLOGO INTERCULTURAL para "destacar el potencial de la diversidad cultural y las competencias interculturales como base de conexiones internacionales en el sector creativo, remarcando su importancia para el crecimiento económico..." blablablá... con actividades diversas en marzo, abril, mayo(aquí).

Aunque no he contrastado con las aportaciones de los demás países miembro, como ciudadana española y de la Unión, y aun reconociéndome tendencia a aceptar que más vale poco que nada, me cuestiono si serán suficientes estas acciones adaptadas a la idea de iterculturalidad o creadas exprofeso para traspasar la pátina antiintercultural, xenófoba y racista que a diario tienen las conversaciones en cualquiera de los niveles en que se den.Si, por otra parte, recalarán en la ciudadanía de a pie cuando hablan del extranjero como amenaza de trabajo, o se le elige para los peores, o se duda de sus derechos, de sus comidas y malignas e impuras costumbres... o en los medios cuando se inerpretan las cifras de maltrato y se cargan sobre los tantos por cientos de extranjeros responsables, o se da información exclusiva de sucesos de países como Bolivia, Ecuador, Colombia, precisamente origen de muchos de los ciudadanos que hoy viven en Europa, en España concretamente. Y etc. etc. Porque el diálogo intercultural no es viajar a Europa solo, ni ver películas de países exóticos, ni saber inglés. El diálogo intercultural tenemos la oportunidad, afortunadamente, de llevarlo a cabo cada día con las personas que nos rodean, las de a pie, las del bar, las de la panadería, las del colegio de nuestros hijos, las de nuestros campos o industrias, esos y esas que están ahí y que, con tanta frecuencia, tienen muchas menos oportunidades siendo, si estamos de acuerdo con el año, igual de ciudadanos.

Hasta el 30 de mayo, concurso fotográfico "Las culturas que conviven en mi calle", sin límite de edad. Aquí las bases.

AÑO EUROPEO DEL DIÁLOGO INTERCULTURAL

2008-04-19T20:57:00.004+02:00

En casi cuatro meses apenas nos hemos dado cuenta de que 2008 nació desde la Naciones Unidas, por encargo de UE, con el nombre de Año Europeo del Diálogo Intercultural. La finalidad, insistir en que la diversidad constituye una beneficiosa ventaja.

Es algo común dudar de los efectos de este tipo de menciones anuales, tan prolíficas por otra parte que dan para enterarse cada día, sin mucho exagerar, que el año era-es de algo. Y la idea lleva normalmente a otra igualmente común, la del dinero que se gasta la UE -- asociada a grandes fondos -- para poner en marcha el Año Internacional de los Idiomas, por ejemplo, primo hermano del intercultural, y que cae también sobre 2008.

Bibiana Muñoz Clares, Técnico en Relaciones Internacionales y responsable de la gestión de diversos proyectos con Asia y el Mediterráneo en la UMU, responde a algunas cuestiones.

Pregunta: En pocas palabras ¿qué celebramos?
Bibiana Muñoz: Los años internacionales son orientaciones de la UE sobre temas que se consideran necesarios. Somos 27 países con una población importante y creciente con diferentes culturas, y religiones, la musulmana por ejemplo hoy aumenta bastante. Desde la UE se ve el problema y lanza a los países miembro la idea para que ellos la gestionen desde sus instituciones.

P: ¿Se siente como un problema desde la UE la diversidad, por ejemplo como señalas, de ideologías o religiones?

BM: Se siente como problema porque es un problema en los ámbitos sociales, en las situaciones que se viven a diario, en las conversaciones de la calle; lo es, y no en sí, sino por cómo se vive, no hay más que oír a la gente; es algo que preocupa y que dificulta la unión de otros países. La UE reconoce las tensiones e intenta concienciar.

P: Igualmente se duda bastante de la utilidad.

BM: Se duda pero se oye y se crea un discurso opinativo, como ahora mismo; también se desarrollan programas que van saliendo de un país u otro; incluso a veces, un proyecto ya pensado con antelación, se orienta hacia esta idea para apoyarla, se redirecciona para que abarque algo de la propuesta, porque viene de la UE, que es donde estamos.

P: ¿Tenemos conciencia de unión los europeos?

BM: Creo que sí, la gente más joven se mueve por los países. Los programas de intercambio, como Erasmus, o los proyectos internacionales responden precisamente a estas ideas que salen de la UE. También es verdad que éste es un proceso del que se puede esperar durante muchos años cambios importantes, puesto que se dan ampliaciones, existen adhesiones pendientes, posturas muy diversas en diferentes materias por parte de los países miembro.

P: Otro tema del que se duda: el dinero ¿cómo es la financiación?

BM: Las políticas de la Unión Europea no son ajenas a las de los propios estados miembro. Lo que ocurre es que somos una unión joven y, aunque nos guste --creo que nos gusta ser europeos- a menudo olvidamos o no somos conscientes de que la financiación procede directamente de nuestros propios estados, a través de sus tratados y convenios. Por eso, es hasta cierto punto lógico que la UE promueva, por ejemplo, el Año Internacional del Diálogo de las Culturas y espere que una parte o incluso la totalidad de las actividades sean financiadas por los propios estados. En realidad éstos no gastan más ni menos de lo que tenían previsto. Básicamente estas iniciativas de la UE tienen como fin promover una orientación ideológica.

P: ¿Y se puede decir que tienen efecto?

BM: El efecto es la concienciación, que es por donde comienzan a solucionarse los problemas de diversidad; poco a poco va calando en el ciudadano y en esas conversaciones confusas y llevadas sin mucho conocimiento. Sí creo que tienen un efecto directo en la ciudadanía, el tema rueda y se debate, eso es importante.

EN LA CALLE

2008-04-14T15:57:00.010+02:00

Desde el verano pasado de vez en cuando se ve por las calles de las ciudades. Se trata de algo ya calificado como moda, el shoefiti, y a lo que incluso se han dedicado algunas webs. Consiste en colgar deportivos en los cables que cruzan los edificios normalmente en calles estrechas. Nada fácil de poner, nada fácil de quitar. Hasta el momento las autoridades municipales lo están respetando.
El shoefiti es una expresión ciudadana que como tal se aproxima al arte callejero y el grafiti y, según se dice, viene de los barrios conflictivos de Estados Unidos hace varias décadas. Entonces avisaba de que la zona era suministradora de drogas. También hay quien opina que era señal de alguna venganza de la mafia. Otras interpretaciones menos documentadas apuntan a "trofeos" sexuales o, aún más simple, que responde a una gamberrada. En general suele aparecer en barrios de estudiantes y, venga de donde venga, sea lo que sea, es una expresión libre ciudadana que, además, denuncia el estado del cableado de las ciudades, a veces cietamente poco seguro.

En la calle también estuvo Pedro Cluster al que dos años de vagabundeo no le quitaron las ganas de emprender proyectos. Ciertos problemas de salud hicieron que de ser empresario felizmente casado y padre de dos hijos, pasase a vivir en albergues y a comer de programas para indigentes. En 2006 creó la web Sinhogar.org y la asociación Desde la calle con el fin de sacar de los cartones a quienes se ven abocados a vivir de este modo. Hoy, ya instalado en una pensión, ha creado un canal de vídeos en Youtube llamado Telepobre y lleva diversos proyectos escolares para indigentes como El Rincón de Bubú y No Das el Perfil. "La vida --dice--es maravillosa".

En otras calles circula algo que se vende como novedoso y ciertamente lo es poco. Se llama eye-fucking o "i'm going to pounce on you eyes" (el ojofollamiento, como simplifica inteligentemente Tato en su blog) Por ser vieja estrategia, en estos tiempos en que ya no se sabe qué hacer para ligar -como siempre-, no se ha salvado de convertirse en una propuesta para las fiestas. Cumpleaños con sesión de eye-fucking. La cosa se plantea como intentar saber lo que la persona que tienes delante tiene en la cabeza, cuáles son sus preferencias o aficiones, su pasado o los deseos del presente. Juegos adolescentes para mayores cuyo objetivo concluye en lo de siempre: me dirás lo que quieras, pero yo, que llevo más sesiones, sé perfectamente que estás deseando ligar (y conmigo, claro)

PREMIOS, CONGRESOS Y ANIMALES DE COMPAÑÍA

2008-04-07T19:49:00.010+02:00

En los últimos días de marzo se ha celebrado en Huesca el IX Congreso Nacional de Periodismo Digital. En él han participado sesudos representantes de las principlaes cadenas televisivas en busca de la fórmula que integre el periodismo digital en sus medios, o de otro modo dicho, la manera de salvar el arrinconamiento de la tv creciente en favor de las wifis y portátiles. Se puede decir que la imagen de la familia alrededor de la caja tonta prácticamente ha pasado a la historia, aunque, ante los grandes acontecimientos, aún exista la inercia de buscar allí lo que dicen es la verdad. Lo mismo le pasó a la radio en los años sesenta, y fue cuestión de tiempo, sin quitar un ápice de reconocimiento a lo que sigue haciendo y a sus fieles, y más apacibles por lo general, oyentes.

Entre las actividades, una mesa redonda con un tema sugerente:"Siempre pensando en lo mismo. ¿Qué haría Internet si no existiera el sexo?" Qué sería de nosotros, diría o ¿más de lo mismo?. Desde los inicios de este nuevo medio se machaca con la amenaza de contenidos de carácter sexual, obviando que ya están desenmascarados para quienes los quieren ver en la publicidad, periódicos, televisión, literatura, cine y no digamos en las carreteras y otros rinconcillos de carácter diverso. No hay modo de expresión que no "incurra" en ellos, y a ver si va a ser que es algo sustancial demonizado por otros factores que nada tienen que ver con el gusto colectivo. Cuidar de una buena educación emocional y sexual parece que es lo de menos, la dinámica es advertir y, como si lo viera, alguna que otra risita nerviosa y cómplice; advertir de qué, por cierto, que no existiera antes. Es que nos gusta hablar de los mismo, buen tema, sí.

Nueve ediciones avalan el debate en un congreso que resuelva o no resuelva, se está convirtiendo en una referencia nacional para el periodismo digital. Sobre el mes de febrero se abre el plazo de inscripción, con un número limitado de plazas, y un precio de 200 euros. Entre las ofertas de talleres, exposiciones y ponencias, el Premio José M. Porquet de periodismo digital, que este año ha sido para Gumesindo Lafuente, de larga trayectoria y reconvertido recientemente a la informacion digital con el proyecto soitu.es

El Congreso se cerraba con la entrega de otro galardón que nació hace cuatro años a iniciativa de Forges y que, patrocinado por el Ayuntamiento de Huesca, está dotado con 10.000 euros. Lo llaman premio Blasillo de Huesca al ingenio y, según sus bases, valora de forma especial, como apostilla, "el ingenio de los internautas". Melisa Tuya, autora del blog "Animales en adopción", lo ha ganado este año. Para ver su ingenio, pinchar aquí. No sabemos qué pensará Forges, siempre dijo que la realidad era su mejor inspiración.

Y como la cosa va de premios, otro aragonés en el que aún se puede participar, el de La Mejor Noticia, convocado por la web Zaragózame sin más vueltas y aunque cueste un poco, que admite participantes hasta el 29 de abril. Pueden ser noticias ubicadas en cualquier lugar, eso dicen. Si tenéis periquito o cualquier ser no racional --familiares no-- animaos ¡ES noticia digital de ingenio! Muy gracioso el gato de mi vecina...oyee, ¿y la tortuga aquella que...?

LA BLOGUER YOANI SÁNCHEZ, PREMIO ORTEGA Y GASSET

2008-04-05T20:56:00.015+02:00

Yoani Sánchez, autora del blog Generación Y

La cubanaYoani Sánchez recibió la escultura de Chillida y 15.000 euros del Premio Ortega y Gasset en la modalidad de Prensa Digital por su blog "Generación Y". El jurado ha considerado para la decisión "la perspicacia con la que en su trabajo ha sorteado las limitaciones a la libertad de expresión que existen en Cuba, su estilo de información vivaz y el ímpetu con el que se ha incorporado al espacio global de periodismo ciudadano".

Yoani Sánchez, que es filóloga y periodista, considera que la blogosfera en Cuba está dando sus primeros pasos, por lo que este premio es como "el combustible que necesita para seguir creciendo". Por otra parte declaró al recibir la noticia que con el premio se sentirá más segura para continuar escribiendo en el blog, porque actuará como "escudo para seguir sorteando obstáculos". Generación Y es uno de los blogs más leídos en Cuba; en uno de sus últimos post, más de dosmil comentarios.

El resto de los premiados son:

Sanjuana Martínez (Periodismo impreso) por la investigación sobre la pederastia clerical en México publicado en el diario La Jornada.

Gervasio Sánchez (Mejor fotografía) por una instantánea que retrata el horror de la guerra en Mozambique.

Revista Zeta, editada en Tijuana (Trayectoria profesional) que desde hace casi tres décadas denuncia la corrupción y el tráfico de drogas en los Estados del norte de México.

En 1984, el diario El País creó los Premios Ortega y Gasset que se otorgan a los mejores trabajos publicados en medios de comunicación en español en todo el mundo, primando la defensa de las libertades, la independencia, el rigor, la curiosidad y la pasión de quienes la ejercen. Esta última ha sido su vigésimo quinta edición y el jurado estuvo compuesto por: Gregorio Peces-Barba, la actriz Blanca Marsillach, los periodistas Àngels Barceló y Antonio Franco, el filósofo Fernando Savater, Juan Luis Cebrián, Joaquín Estefanía y Javier Moreno (todos directores de El País), Jesús Ceberio y Basilio Baltasar.

ÁLBUM DE FOTOS: MIQUEL BARCELÓ Y JONATHAN LITTEL, PELI(G)RROJOS

2008-04-02T19:25:00.000+02:00

Admirable Miquel Barceló. Siempre trabajando, es pura creatividad en marcha; Impresicindible su época en África, esas siluetas de mujeres. Admirables sus dibujos de cualquier época, el olor a materia de sus lienzos.
"Cuadernos de África" (Galaxia Gutemberg, 2003) se inicia así: "Escribo porque no tengo nada que leer. Es una buena razón. Podría dibujar, pero he dibujado demasiado: cerca de tres mil hojas en algunos meses, treinta o cincuenta al día. Lo he puesto en un gran baúl que tengo delante, muy lleno, las hojas muy apretadas, todo bien cerrado. Me lo voy a llevar, pero ¿qué hacer tres mil dibujos?

Neoyorquino que escribe en francés, a Jonathan Littel el Premio Goncourt lo situó en los mercados europeos como uno de los grandes. En "Las Benévolas"(RBA, 2006) analiza la lógica del mal a través del controvertido Max Aue, un personaje tan sugerente como despreciable. "No creo en el mal con mayúsculas, el mal no es un concepto, es el resultado de las acciones humanas", dijo en una entrevista.

IN MEMORIA: RAFAEL AZCONA

2008-03-30T17:51:00.003+02:00

El verdugo, de García Berlanga

A Rafael Azcona se le conoce sobre todo como guionista, a lo que se dedicó, según sus propias palabras, por ser más fácil que hacer novelas. Toda una vida de palabras entre manos. Junto al dramaturgo Miguel Mihura, fue fundador de La Codorniz, la revista más audaz para el lector más inteligente. Hacer recuento de su labor como intelectual es difícil, un fragmento de "El Verdugo", parodia ácida de la pena de muerte --y no menos de la pena de vida-- que magistralmente dirigió García Berlanga sobre guión de Azcona, sirva de pequeño homenaje a su ingenio. La ficha técnica y artística del film no tiene desperdicio:

Guión y diálogos: LUIS GARCÍA BERLANGA, RAFAEL AZCONA y ENNIO FLAIANO

Director: LUIS GARCÍA BERLANGA

Música: MIGUEL ASINS ARBO

Actores:

NINNO MANFREDI, EMMA PENELLA, JOSÉ ISBERT, JOSÉ LUIS LÓPEZ VÁZQUEZ, ÁNGEL ÁLVAREZ, GUIDO ALBERTI, MARÍA LUISA PONTE, MARUJA ISBERT, JULIA CABA ALBA, XAN D'AS BOLAS, JOSÉ SAZATORNIL, LOLA GAOS, CHUS LAMPREAVE, FÉLIX FERNÁNDEZ, ALFREDO LANDA y JOSÉ LUIS COLL.

"El verdugo se presentó en Venecia en 1963, cuando Franco acababa de ordenar el fusilamiento del comunista Julián Grimau y la ejecución por garrote vil de los anarquistas Francisco Granado y Joaquín Delgado. Precisamente el caudillo era entonces conocido en el mundo como el verdugo"dice Diego Galán en una crónica de 2004. Señala el crítico que probablemente sea la mejor película española del siglo xx